第146章 内景九嶷山 炼炁积外功(2 / 2)

但炼气士们炼的“气”,或许更应该称作“炁”,是更形而上的东西。</p>

炼气士们认为炁是天地的根本,追求一种与天地自然的和谐共生。</p>

他们看重与天地之间的因果,认为向天地索取了什么,就该想方设法还回去。</p>

与“上古炁法”对比,“今法丹道”就会显得更注重与人的因果一些。</p>

炼气士们口中的“道场”,仅是指自己修行的地方;其真实的“道场”,其实是整个天地自然,以“天地”为“道场”。</p>

在“炼气化神”大境中,他们与“金液”对应的小境,叫“玉液”;而与第八小境“道场”相对应的境界,则叫“大块”。</p>

炼气士有个特点,那就是在“炼神返虚”大境的修行,会十分之缓慢。</p>

在结出“元婴”之前,他们的修行是先向天地索取,然后再回报。</p>

而后“元婴”之后,则是先付出,再以天地的回馈、作资粮来修行。</p>

这样当然就要慢上许多了。</p>

这种修行方式,按照他们的说法,就叫做“积攒外功”。</p>

待“道上有功、人间有行”,“功行圆满受天书”后,道行才可进步,追求的是“于天地有大功、于今古有大行”。</p>

虽然进度慢是慢了点,修行的步骤繁琐也繁琐了点、拖泥带水很麻烦,不过这样做也不是没有好处的。</p>

那就是炼气士们的灾劫,是要比丹道修士要少上非常许多的。</p>

大约也是因此故,炼气士们总是处事淡然、气质悠远而平和。</p>

不像丹道修士锐意进取、咄咄逼人!</p>

每一位炼气士,都一定会得一个天罡大神通,乃天罡第十八法“九息服气”也。</p>

【九息服气:呼吸吐纳九息,可以吞吐天地元炁转化为法力,又能散化为元炁与天地相合,返为婴儿与道混合为一,乃能聚则成形,散则成炁也。】</p>

【注:“此是练炁之道。”】</p>

也不要觉得炼气士们好欺负,在流传天下的“天罡三十六法”中,有半数以上的大神通,都是这群人开发创造的。</p>

此辈手段,不仅有“鞭山移石”、“划江成陆”等这类改变自然的神通;</p>

同时亦有着诸如“撒豆成兵”、这样“一人即一军”的护身之法,及“导出元阳”这样见面招手、即取人性命的辣手。</p>

最为厉害的,更能“起死回生”、“补天浴日”、“移星换斗”、“逆知未来”、“颠倒阴阳”、“斡旋造化”!!</p>

而除了“九息服气”之外,还有一个天罡大神通,有许多炼气士会得,那就是天罡第二十七法——“花开顷刻”。</p>

【花开顷刻:使得百花可以瞬间绽放或凋零,乃至让一切植物能够快速生长、以及瞬间凋零。】</p>

【注:“即枯荣皆在一念间。”】</p>

这一道堪称“他年我若为青帝”的天罡大神通,正可以用来增快灵药的生长。</p>

这使得炼气士走到哪、都受欢迎。</p>

因此这道“花开顷刻”,也堪称是炼气士下山行走之必备“谋生技”。</p>

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