108 尔虞我诈(2)(1 / 2)

到临安了。

临安,临时安顿之所,听这名字就知道了,南宋君臣内心还是很想夺回原本的都城汴梁的,只是,人有生趣即无死志,美景美食美酒美色当前,最后只剩得诗酒风流。在最思恢复的孝宗朝,林升写下流传千古的“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。

现在西湖畔最兴隆的酒楼,就叫“楼外楼”,汇集天下名菜。我去城里最好的客栈开了房,放下行李坐骑,就拉郭靖去楼外楼用餐,再沿湖散步消食。

西湖天下景,朝昏晴雨,四序总宜。杭人亦无时而不游,画楫轻舫,旁舞如织,歌妓舞鬟,严妆自炫,小泊断桥,千舫骈聚,歌管喧奏,粉黛罗列,最为繁盛。这地方真合适养老。

没逛多久,郭靖就觉不是滋味,道:“这是大宋京师之地,这些读书做官的人怎么整日价只是喝酒赏花?”

我笑笑道:“这才是太平景象。将士血战沙场,就是为了让国人能锦衣华服,悠闲游乐。难道你想看哭声震天、哀鸿遍野?我知道你喜欢什么,我们去岳王祠。”

祠里就一个老人呆呆立着,我默默祝祷:

“岳飞你精忠报国,鬼神共鉴,我知道你忠于赵宋,一生抗金,可是赵宋死不悔改,在赵匡胤定下‘以文制武’的国策时,宋国的命运已经注定,终其一世都会挨打。我是法家信徒,韩非子说过‘世异则事异’,‘事异则备变’,如今女真人已经被汉人同化了,女真族实际已经消亡了,中原百姓也接受了金国的统治,寿州死节军士魏全(一个去偷营的敢死军士,失败被俘,佯应骂金,回寿州城下反骂宋帝,被杀。金帝追赠之,封妻官子。)就是例子,现在的金国相当于北魏,在北魏基础上建立的隋朝也算是正统,金国当然可以算中原的正统王朝,当然值得挽救。

我上辈子不太懂历史,可是我来了这个世界之后,才发现金国真的是理想的封建国家,它以武立国,丞相什么的都是武将立下军功才调入中枢,朝中重臣哪个出去都能挂帅,绝不会像宋朝明朝那样以文制武瞎指挥;君臣讲究财用之制,切切然以是为先务,绝不会像汉朝唐朝那样死要面子活受罪,每年给小邦的赏赐足够他们全国人锦衣玉食,只换得名义上的臣服;科举有策论进士科(还是有民族偏向的,这个只准女真人考),而不是像宋朝试经义、明朝清朝试八股;有专门的军户,代代从军……我想建立的国家就是这个样子,只要我掌权后尽力消除民族隔阂即可,没必要搞什么自立,打上多少年,弄得民不聊生,那样子最后就是能建立国家,制度还不是要照搬现在金国这套,只不过是改了个国号,就要以中原十室九空为代价吗?剩下的那点人口能不能保证华夏文明的传承?法家重实利而轻虚名,我绝不会那样做。以铁血和法制立国的秦朝亡了千四百年了,我无可奈何,我不要金国重蹈覆辙。

完颜焕在此立誓,我能大权在握,必一视同仁,唯才是举,精兵简政,强国富民,必重塑龙魂,重振华夏,如违此誓,教我灰飞烟灭,天地鬼神共鉴之。”

郭靖很欣慰:“阿康,你肯跟我来拜祭岳爷爷,真好。我就知道,你是英雄后裔,只不过一时胡涂,你是明白大义的。我会跟师父们和蓉儿说,他们误会你了。”

忠臣,敌人也敬重,无关立场。转了一圈,我发现一个问题:“这少了东西。应该有四个生铁塑像,跪在地上,是秦桧、王氏、张俊、万俟离,当年陷害岳飞的人,来这的人都会朝他们吐唾沫。还有首诗,‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。’唉,老人家,你知道四个跪像哪去了吗?”

老人道:“老夫年年来此,四十多年来从未见过有什么跪像。你怎么会以为有?”

不是吧,到现在还没有跪像,难道是后世明朝才加上的?好失望,我还想唾弃下奸臣呢。意兴阑珊地回答道:“以前听人说的。大概他是说他希望怎样,我当真了。”(明宪宗成化十一年(公元1475年),常熟人进士周木到杭州任浙江布政使,开始立跪像)