第408章 为民求雨(1 / 2)

落难情缘 洪门十一少 1873 字 7个月前

六祖惠能大师用锡杖击地成泉,仅解决了寺内僧众的日常用水问题。但一想到新州县域内外,上天久未下雨,造成赤地千里,旱情严重,农作物欠收,心情禁不住变得沉重起来。</p>

入夜,六祖惠能大师端坐禅房,屈指算来,自己的世寿仅剩下三天了…….他毅然决定,在圆寂之前,为劳苦大众解除旱灾。</p>

第二天一早,六祖惠能大师带着神会,化装成云游道人,从龙山国恩寺出发,出集成,过良洞,越河头,一路拔涉,深入民间了解灾情,体察民情。</p>

这天中午时分,六祖惠能大师和神会沿着云雾大山一条向西南走向的山脉,穿田过峡,一起一伏,势如蛟龙腾跃,直到新州县天堂地面,在一座建有观音阁的石山脚下戛然而止。</p>

于是,师徒就在观音阁附近观察,希望找到水泉通道。可是找来觅去,却不见一丝迹象,只见阁内最高一层,当中设有一佛殿,供奉着观世音菩萨。</p>

菩萨坐着莲花宝座,神态慈祥而又庄严。殿堂的后壁是一片光滑的石壁,殿前设香炉处是一个露天的天台。天台中心有一个瑶池,里面种莲。由于天大旱,瑶池里的水也干涸了。</p>

在观世音菩萨莲花宝座前,六祖惠能大师把此来的目的虔诚地向观世音菩萨禀告后,任由思绪飞扬开来。</p>

忽然,一道光芒闪现眼前,六祖惠能大师抬头一望,只见端坐莲花宝座上的观世音菩萨,托着净瓶的手竟然往右指着。</p>

刹那间,六祖惠能大师被这一发现震撼了,也参透了其中的玄机。</p>

六祖惠能大师拜谢观世音菩萨后,和神会径直往右方向而去。</p>

往右行就是天堂内洞。这里群山环抱中有两区平地,田土丰美,当地人称之为内外天堂,农耕两大分野于此天然分界……美丽的天堂,美丽在传说中;神奇的内洞,神奇在神话中。</p>

内洞,这片古老的土地具有悠久的历史,秦汉时期的香火几千年如缕不息绵延,自北向南流的那条内洞河流,发源于莲塘后龙巍巍大山“朝仙椅顶”之大山脉瀑布,汇高山之水流经内洞河,汇合新兴江流入西江出大海。</p>

波光潋滟的内洞河,给一河两岸的大地平添几分灵气,浇灌出内洞的秀丽风情,给万物带来生机,成为生命之源,孕育着世世代代的内洞子民。</p>

进入外天堂的内洞三庙口,建有一座“三公庙”,这里供奉着三国桃园三结义的刘备、关羽和张飞。内洞人祈祷“三公”把住内洞的门户,保一方平安。</p>

三庙口是个易守难攻的军事要塞,大有一夫当关,万夫莫开之势。</p>

三庙口前面,是一座牌坊,气势恢宏。岭南名穴“观音坐莲”——内洞莲塘村梁姓始祖葬的龙真穴——就在内洞的北峰荔枝脊大山。</p>

此山乃从广西梅花顶发脉经望君顶、大田顶,一路屈曲起伏而來,穿田过峽,在罗阳跌断冲起大云雾山,开肩展开紫罗大帐,中穿出梧桐木枝,结木节萌芽穴,內堂平铺如仰掌,唇广开,余气再摆落山下,左右兄弟龙虎兜收止截余气,外形更酷似一朵莲花,结花蕊穴,案后化阳结莲塘村,故亦叫作“观音坐莲”,梁氏开族宗祠堂亦选于此。</p>

也有前辈称作蟹地,左右开蚶,穴结蟹口,对面山头观之,亦甚相似。正是:千里来龙,气象万千。点得正穴,便能发福。</p>

前山下大明堂是內洞乡,内洞有十多条村,如一个很大之聚宝盆,堂內能容千军万马,大局水口紧密。</p>

经云:明堂能容万马,水口不过一舟。水口处建有一文昌塔(宝宁塔)镇守,左方有令旗出阵旗,右方有鼓有马罗列。《雪心赋》云:“左旗右鼓,武将兵权,前障后屏,文臣宰辅。局有威武之势,必应出武将兵权。”正是此穴之描述也。</p>

从“观音坐莲”下面的帐台处一览内洞的全景,北高南低,村与村之间连成一片,大小楼房,错落有致,仿佛一个山中城市,内洞确是一个人杰地灵的风水宝地。</p>

在这个物华天宝、人杰地灵的“神奇福地”,流传着一个关于天堂莲塘的优美动听故事:</p>