雪窦寺有一位专门讲经的法师——讲主，他对佛理研究得十分透彻，所以，讲起经来可以说是天花乱坠，地涌金莲。</p>

这一天，他照例在法堂开讲经论，照样讲的几百名听众如痴如醉，鸦雀无声。</p>

当他讲到“圣贤与凡夫的区别”时，更是口若悬河，滔滔不绝地大谈特谈贤圣的高贵与神奇、凡夫的卑贱与渺小……</p>

突然，台下发出一声冷笑：“嘿嘿……”</p>

讲主定睛一看，原来是个大肚子和尚。</p>

也只有布袋和尚敢在这种神圣庄严的场所肆意胡来。</p>

讲主说：“布袋和尚，你不同意我讲的吗？”</p>

布袋和尚站立起来说道：“大道无名，大阐无声，大悟无道，大真无外，大觉无妄，大私无我，大寂无定，大用无为，大法无乘。讲主，你果能了却圣凡之情，我将布袋连底倾！”说着，他将手里的布袋高高拎起。</p>

然而，讲主虽然嘴里头头是道，心中并无证悟，所以哑口无言，无法答对。</p>

布袋和尚收起布袋，大笑着走出法堂。</p>

法堂外，传来了他的吟诵之声：</p>

腾腾自在无所为，</p>

闲闲究竟出家儿。</p>

若睹目前真大道，</p>

不见纤毫也大奇。</p>

万法何殊心何异，</p>

何劳更用寻经意。</p>

心王本自绝多知，</p>

智者只明无学地。</p>

……</p>

悠悠然，春风三度，秋雁三归，布袋和尚又老了三岁。</p>

布袋和尚虽然举止荒唐，行无定轨，颠三倒四，却没有忘记自己的俗家弟子蒋摩诃已经闭关三个年头，应该出关了。</p>

布袋和尚按时回到应家山，为蒋摩诃启关。</p>

蒋摩诃一露面，布袋和尚立刻问道：“今日出关，何时入关？若有出入，即非禅关；若无出入，谁号禅关？有无一致，出入齐观。无为直指，菩提涅盘。”言罢，又说偈曰：</p>

关非内外绝中央，</p>

禅思宏深体大方。</p>

穷理穷玄消息尽，</p>

更有何法许参详。</p>

蒋摩诃闭关三年，功夫大为长进，禅心异常灵明，马上迎着布袋和尚的禅机，追问道：“如何化导？”</p>

布袋和尚一顿禅杖，吟出了一首千古不昧的偈语：</p>

肩挑明月横街去，</p>

把定乾坤莫放渠。</p>

遇圣遇凡俱坐断，</p>

寂光圣地可安居。</p>

好一个“遇凡遇圣俱坐断”，蒋摩诃如同醍醐灌顶，豁然之间大彻大悟了！</p>

一钵千家饭，</p>

孤身万里游。</p>

青目睹人少，</p>

问路白云头。</p>