张良打定这个主意后，便不再急着劝降应曜了，而是镇定自若地与应曜攀谈了起来。

“应曜先生，在下有一疑问，为何先生的草庐中不见一卷书册？”

按照张良的了解，但凡大儒的居所，必然书册成堆，而这应曜的草庐中不见一卷书册，就有些不合时宜了。

“凡天下之书，装在这里不是比放在这草庐中更好吗？”应曜拍着自己的腹部对张良说道。

“先生高论，让在下受益匪浅啊。”

“适才先生从在下面相中看出在下脱难不久，在下钦佩至及，只是不知道先生所用是易理还是相术？”

自从打定主意要与应曜交流，张良就像好奇宝宝一样，一股脑地将自己的疑问提了出来，不管应曜是否回答，自己先问出来再说。

“哦，看来你也对这相术有所了解，竟然知道我用的就是相术，不知子房先生所言用易理断吉凶，在下可是闻所未闻，不知子房先生从哪里得知？”

见自己终于将应曜的兴趣提起来了，张良暗自窃喜不已，就怕这应曜对自己爱答不理，只要勾起了他的兴趣，就有机会找到他的软肋，也好为自己劝服这应曜找到突破口。

“凡易理者，无外乎‘归藏’与‘连山’二理，此二者皆可断吉凶。‘归藏’一理，源于黄帝轩辕氏，‘连山’一理，源于夏启开国之后，世人皆以为此二者已然失佚，其实不然。”

（周易，汉朝时才称为易经，秦朝时叫易理，最早的周易又有“归藏”与“连山”二者，只可惜在战国后期就已经失佚，相传夏人就是凭借“连山”易治理的水患。）

“子房兄，你以为‘归藏’与‘连山’二易真没有失佚吗？”应曜期盼地望着张良，一脸热忱地问道。

“不知应曜兄为何对这易理如此痴迷？”

看到应曜对“归藏”与“连山”二易如此感兴趣，张良暗自窃喜不已，正愁自己找不到招揽此人的突破口，却不想他自己就主动暴露了出来。

“子房兄啊，实不相瞒，我乃姑布子卿老祖相术一脉传人，如今我这相术一脉势微，皆因‘归藏’失佚所致，若是能得‘归藏’，我必将老祖相术一脉发扬光大。”

看到应曜眼中露出的殷切期盼，张良内心纠结了起来，不知该如何抉择，自己的师父“圯上老人”传授给自己的“天书”中就有完完整整的“归藏”、“连山”二易。

张良内心纠结不已，这“归藏”、“连山”可是师父传授给自己的，要是自己贸然将“归藏”易教授给应曜，会不会改变着天下的运势。

看到张良脸上露出纠结的表情，应曜断定张良应该知道“归藏”易的下落，满怀期待地看着张良。