唯有儿子，女儿是不算的。</p>

女儿不仅不能带来能被继续使唤的儿媳妇，而且还要备一份嫁妆。从性价比来说，比男孩低上太多。</p>

古代妇道人家的出路是什么呢？</p>

就是多生男孩，以求年轻时在婆家站稳跟脚，尽量不受拿捏和欺负。那么等儿子们大了，娶了媳妇们，自己荣升为婆，便是熬出头了。</p>

尤其多数做娘的，心疼儿子是常态，不舍得使唤。</p>

那么儿子发展出来的下线——即年轻的儿媳妇，便成了扬眉吐气的最好出气筒。</p>

如此，女人们也就和男人们站到了一条线上。</p>

多生孩子，多发展下线。</p>

明洛是拒绝这种游戏规则的，所以对嫁人一直抱有隐约的抵触心理。</p>

现代社会都有一堆堆的婆媳矛盾，何况是物质条件更为匮乏的古代，她可是目睹左邻右舍的女人们如何从早到晚地干活模样的。</p>

天没亮就摸黑起来烧火挑水做一家子的早饭，饭后擦桌洗碗，简单照料下孩子，接受公婆这一日的家务吩咐，然后喂鸡喂猪，劈柴烧水，打扫屋舍……</p>

至于中饭？平民人家哪有条件一日三餐。</p>

饿的话吃个饼是有的。</p>

那么午后有没有个难得的小憩？这要看各家情况。</p>

因为如果还有缝补浆洗等等专属于你的活计的话，怎么会有功夫午睡呢。</p>

准备晚饭是大工程了，毕竟家里的男人也要回来吃，问题来了，辛苦做好的饭菜当儿媳的能吃多少呢？</p>

好点的人家许女人上桌，吃几口男人公婆孩子剩下的残羹剩饭。</p>

嘿，糟糕些的人家，儿媳都是在灶台边吃点残渣的。</p>

起码明洛所见，都是这般。</p>

突出一个没地位。</p>

寻常百姓家的儿媳妇，连一头牛的地位都不如。</p>