第七百三十一章:进言(1 / 2)

藏传佛教!</p>

刘元的脑海中冒出这四个大字。</p>

佛教是从恒河流域孕育的文明古国中产生的,由一代代东行的传教士传入神州,在神州汉化,变成了如今的神州佛门。</p>

只不过,在佛教传入神州之前,更早则是在西部高原出现,也在西部高原盛行。</p>

甚至衍生出一支特殊的佛教流派,藏传佛教!</p>

这个佛教和神州的佛门有相似之处,但也有不同之处。</p>

只不过,相较于如今的佛门在神州一直是不温不火的状态,藏传佛教在吐蕃却被奉为国教。</p>

即便是掌权者,在遇到佛门高僧之时,也需得礼待,不可冲撞圣僧。</p>

一来二去之下,倒也就造成了佛教在西部高原的崇高地位。</p>

只不过,这些喇嘛往昔也就只在吐蕃呆着,如今怎得主动进入神州?</p>

而且还在本王的安国边境出现?</p>

刘元心中瞬间有了几分忌惮,看向诸葛亮,想听自家师兄后续的分析。</p>

对刘元口中吐出的四个字,诸葛亮并不意外,干咳了一声,点了点头,继而说道:</p>

“是他们。安国西部和吐蕃之间有大山作为间隔。这些大山,原本便是天然的天堑。”</p>

“虽比不上南蛮的十万大山,但所能发挥出的禁断之力却是依旧不弱。”</p>

“吐蕃想要越过这些大山对安国边境发起攻击,十分困难。不过,也仅仅只是困难而已,若是吐蕃当真下定决心,要对安国出手,便是不得不防。”</p>

“以马超镇守西部边陲,由他自行培养西凉铁骑,以西凉铁骑制衡吐蕃铁骑。”</p>

“如此,方可保我安国西部边陲无恙。”</p>

诸葛亮言道。</p>

如今四下无人,他倒是可以将一些潜在的问题提出来。</p>

闻言,刘元暗暗点头,对自家师兄的处理方式倒是极为满意的。</p>

“有师兄在,果真就没有本王需要担心的事情。”</p>

刘元笑着赞叹道。</p>

闻言,诸葛亮也就只是起身拱手,连说不用,继而偏头,看了眼一旁的刘伯温。</p>

将这般举动瞧在眼中,刘元会意,目光落在刘伯温身上,问道:</p>

“先生这边,有什么特别的消息吗?”</p>

听刘元发问,刘伯温连忙拱手言道:“回大王,若说特殊的消息,倒也确实有两个。”</p>

“哦?说来听听。”</p>

“其一,大王安排前往大魏的虎豹骑已经过去,前不久传来消息,这些虎豹骑已经成功进入那方战场。”</p>

听到这话,刘元挑眉,双目发亮。</p>

神域战场!</p>

本王的王牌军队进去了?</p>

那感情好啊!</p>

接下来也就全看这些家伙儿的造化了。</p>

希望他们能在神域战场中坚强地活下去,不要让本王失望。</p>

“是个不错的消息。稍后先生将大魏那边的局势给本王一份,本王也想看看,我家大姐会选择在什么时候和司马懿撕破脸皮。”</p>

“第二个消息呢?是什么?”</p>

“回大王,第二个是关于黄天的。”刘伯温拱手,接着言道。</p>

“黄天降下福祉,多有异种生灵出现。微臣恳请大王,开文武试炼,广纳贤才。同时,建驯兽司,收掌安国异种野兽,作为我安国异种骑兵的后备力量。”</p>

文武试炼?</p>

驯兽司?</p>

听到刘伯温的两大提议,刘元陷入了沉默,在脑海中缓缓思索。</p>

从某种程度上来说,刘伯温的这两大提议对于目前的安国来说确实是最为紧要的。</p>

如今的安国虽然上层的管理人员足够,但底层的官员数量还是差了一些。</p>

只不过却一直都找不到合适的人员。</p>

如今天降福祉,为众生开窍,说不得安国之中潜藏的能人异士都会在这个时间点涌现出来。</p>

这也是为何刘伯温会选择在这个时间点上提议开文武试炼,选拔官员。</p>

至于第二个驯兽司?</p>

则更是为了后续的骑兵做准备。</p>

当骑兵强大到一定层次之后,集结战阵,凝聚战阵之灵,便能够爆发出远超寻常的力量。</p>

陆战之上,骑兵为王。</p>

这句话放在如今这个游戏中也毫不过时。</p>

纵使如大明国一般,火器强盛,但却依旧没有忽视对于骑兵的培养。</p>

毕竟,火器再强,顶多也就只能达到准二品的威力。</p>

这个数据,是官方进行实测公告的。</p>

当然,这个实测公告也是走的九州内部路线,由诸葛晔告诉刘元的。</p>

如此,刘元也才知晓这些情况。</p>

所以,火器虽然不错,但对于安国来说却不是长久之计。</p>