但他也不可能完全不顾身外周围的情况，所以他只能一分九用来感悟水之道，剩下一心来暗暗关注身外之事。</p>

至于其他修行者是否会去闯关，乐生则是不去关注，那对他来说意义不大。</p>

感悟大道，对乐生来说并不陌生，因为他已经身怀多条大道，而且他已经拥有冰雪之道，尽管这条大道和水之道有所不同，但还是有些共通之处。</p>

而且，乐生已经多次和拥有水之道的人交过手，对于水之道的常见能力也早已了解，所以在他看来，感悟出水之道并不是多么困难的事情。</p>

渐渐的，乐生神识所感受的水元气，竟然在不知不觉中与之交融，仿佛是两者之间有着本能的共鸣，没有丝毫排斥，一切都水到渠成。</p>

对此，乐生也觉得很奇怪，他这是第一次尝试感悟水之道，第一次感悟水元气，按理说会和感悟其他大道时一样，从最初的生涩，慢慢的转变，直至从水元气中悟出水之大道。</p>

奇怪归奇怪，但乐生也没有去纠结，反正这对他来说是一件好事，能让他更容易的与周围的水元气契合，更顺利的悟出水之大道。</p>

殊不知，乐生的神识能和水元气毫无隔阂的交融，是因为仁者之心和水之大道有着很大的相似之处。</p>

仁者之心的本质，是包容，而水的本质，同样是包容，正所谓上善若水，上善如仁。</p>

水的包容，仁的包容，两者触碰，自然是水到渠成的相互包容。</p>

因为神识和水元气的交融，乐生对水元气中所蕴含的水之大道，感受的更加清晰，水的刚，水的柔，水的脉动，水的浩瀚与包容，都清晰的展露在他的感知之中。</p>