乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，对应天地八方之象。而星象亦分二十八宿，布于周天。</p>

八卦之变，可应星象之变。乾为天，坤为地，天有日月星辰，地有山川河流。星象之动，可影响八卦之运势。”</p>

仔细思虑许久，徐平似有所悟。“师尊所言甚是玄妙。这天道又如何体现于星象之中？”</p>

闻言，公孙妙善凝视星空，眼神深邃而悠远，似乎穿透无尽时空。“天道者，自然法则也。</p>

星辰之运行，遵循天道之规律。日月交替，四季轮回，皆为天道所现。星象变，亦映天道盛衰。道行昌盛，星辰明亮，万物繁荣。道行衰微，星辰暗淡，灾异丛生。</p>

观星，目测星辰，记录其位、运动，以推测吉凶祸福。星象、八卦、道启，关乎天运，亦是国运。</p>

道学之精髓，在于顺应天道，追求内心宁静。观星象之变化，可悟天道之运行，进而调整自身所行，以符合道求。</p>

徐平，道学讲究阴阳平衡、五行相生相克。星辰亦有阴阳之分，日为阳，月为阴。五行对应五星，金、木、水、火、土应太白、岁星、辰星、荧惑、镇星。五星之运行，影响着世间之五行之气，进而影响万物之生长变化。</p>

五星睦，世间五气平衡，则万物繁茂昌盛。若五星有异，荧惑逆行，便可致五行之气失衡，引得灾疫四起。”</p>

听闻此言，徐平沉思良久。怪不得各国都有类似摘星司的部门，古人的智慧不可小觑。张启圣能混成这样，那肯定不是只会看星星。</p>

见他沉思，公孙妙善缓缓起身。“道学之妙，在于其无形而又无所不在。</p>

静心、净心、敬心。静心者，排除杂念，使内心宁静。净心者，去除私欲，使内心纯净。敬心者，敬畏道之存在，保持谦卑之心。</p>

切记，旦行如此，方能与道相通，感悟道韵。”言罢，她缓步走向山尖，再次抬头望月。</p>

见对方起身，徐平也是站起身来。</p>

刚走上前去，山顶一阵狂风袭来，吹动着石块上的梨木壶剧烈晃动，不到几息，便翻倒在地，朝着崖边飞速滚去。</p>

见此情形，徐平飞身上前，正欲将之握紧，脚一空，当场坠落悬崖。</p>

高空坠落，没有施力点，任凭他如何催动修为也无济于事。“师尊！！！”</p>