于是，他们便试图跟自己的夫人讲道理。</p>

然后，很快他们就意识到自己错的太离谱了。</p>

讲道理？</p>

然后，等他们第二天再聚到一起时，就发现自己的战友们，症状轻的双眼无神，也不知道晚上经历了啥。</p>

严重的，更是直接满头包。</p>

这个形象去和人辩论？</p>

那不是自取其辱吗？</p>

于是，这场辩论就这么诡异的进入了尾声。</p>

但随着这场大辩论的进行，大多数心里也有了一个预期。</p>

不给那些贼配军们分地，肯定是不成了。</p>

就看官家到时候会给他们赐多少吧。</p>

如果太多了，那肯定还要吵，绝对不能轻易认输。</p>

还有就是，官家到底会出一些什么政策，来让他们心甘情愿的去开设工坊。</p>

此时的朝堂之上，无数人的期盼之中，刘禅果然又拿出了一封圣旨。</p>

但是，圣旨还没念完，下面就炸锅了。</p>

这封圣旨的内容，果然是有关于从金国手里夺回来的土地。</p>

而且，如他们预料一般，果然是给将士们赐田。</p>

每名普通士卒赐田二十五亩，根据官职和所立的功勋不同，再往上叠加。</p>

反正就算你寸功未立，只要你是登记在册的大宋将士，也能最少得到二十五亩地。</p>

大宋现在在册的将士有八十万零五千多人，这一下子便赐出去二千多万亩地。</p>

但大宋一个正常的家族，所拥有的田亩数，就是在二十五亩左右。</p>

所以，这个数字并未超过他们的预期。</p>

他们之所以会炸锅，是因为刘禅在圣旨里强调了，则的只是耕种和受益权。</p>

至于这些土地的所有权，全部在官家那里。</p>

然后，官家又把这些土地托管给朝廷来进行管理。</p>

这首圣旨下了之后，大宋的将士们，需要和朝廷签定一个土地的租赁协议。</p>

租期为三十年，租金......则是零。</p>

税收，同样是零。</p>

劳役，也同样是零。</p>

而且，租期到了之后，只要这一家儿没有绝户，那便可以无条件续约。</p>

当然了，享受这些政策的同时，也要在战时接受朝廷的征召。</p>

而且，平时农闲之时，也要接受朝廷组织的训练。</p>

简单来说，这些内容与北魏时期的府兵制差不太多。</p>

但最让他们不能接受的是，这些士卒对于这些土地，竟然没有所有权。</p>

所有权全部收归了官家。</p>

表面上看，似乎是官家太抠门了，舍不得把这些地真正的赐给那些士卒。</p>

但是，这实际上却不是那么回事儿。</p>

北魏的府兵制到了唐后期为什么会土崩瓦解？</p>

说白了就是那些军户的地，被世家大族给兼并了。</p>

连地都没有了，依托土地而存在的府兵制，自然也就执行不下去了。</p>

但刘禅把所有土地收到自己手里，只赐给将士们使用权和受益权，却一下子阻断这些土地将来被兼并的可能。</p>

土地所有权都不在你手里，你敢把这地卖了？</p>

你就算敢卖，恐怕也没人敢买啊。</p>

买了可就是把把柄直接送出去了，任何时候，别人想搞你的了，拿出来就是罪证。</p>

这能忍？</p>

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