法力之间的属性是可以彼此转换的，只不过转换之间，会存在一个折损。</p>

以五行法力为例。</p>

按照五行相生的次序，水行的法力临时转换为木行的，十份中只能剩下八份。</p>

再转火行的，则只能剩下六份；火行再转土行，剩下四份。</p>

若再转金行，转到头就只剩两份。</p>

不只是器具使用方面如此，有一些神通法术，也要对应行属的法力才能使用。</p>

比如“地煞七十二术”中的“土行”，能够在土中遁行，这是相当有用的神通。</p>

【土行：遁入土中，日行千里。】</p>

但其却必须要土行法力才能使用，你若不是土行的修士，最少也要是火行的。</p>

这样相生行属之间转换，折损就不会太过严重，学这个神通才有实用意义。</p>

否则等你转过一大圈来，你的法力都不知道还够不够启动神通呢？</p>

就算能，又能启动多久？</p>

所以修行者学习神通法术，绝不能随意为之，也并非是越多越好。</p>

而是要根据自身情况，来做搭配。</p>

以天罡地煞法术为例。</p>

修行者通常是专精一两门为核心，再搭配上几门一般精通的，作为辅助。</p>

剩下其余的，就不会全学了，毕竟百博不如一精！精力要有取舍。</p>

而在添置器具上，也要如此。</p>

水行转火行，十停剩六停，损耗率高达四成，更别说还有中间耗去的时间了。</p>

所以才有“并未十分契合”一说。</p>

焦平失策，只得沉吟道：</p>

“店家可有什么建议？”</p>

“颙”大笑，道：</p>

“不瞒贵客，某家手上，此时正有一套水属的法袍，名为‘螭水法袍’……”</p>

“这套法袍不止是一件法衣，而是一整套成套的袍服，其内包含有里衣、外袍、罗袜、法鞋、腰带、金冠等物……”</p>

“若是贵客属意，不妨就将此物拿了去，算是抵过一件法衣，如何？”</p>

言罢，“颙”自袖中取出那“螭水法袍”来，一一展开细说，任凭焦平观瞧。</p>

这的确是一套好法袍。</p>

焦平沉吟不语。</p>

“颙”并不气馁，它看出焦平已经是有些动心，认为只需再添一把火就成了。</p>

于是它大笑，自袖袋中又再取出来一物，说道：“若然贵客愿意换，某家便再添上此物，作为添头，如何？”</p>

焦平接过，原是枚玉简。</p>

“颙”示意他尽管读取。</p>

焦平犹豫了一下，还是拿起玉简放到眉心处，开始读取其中的信息。</p>

玉简很快放下，原来这里面所记载着的，乃是一门地煞神通，名为“气禁”。</p>

“气禁”乃是运气为特征的咒术。</p>

此咒可气禁金疮，血即止；</p>

又能禁火，禁鬼魅，乃至气禁白刃，则能砍之不伤，刺之不入也。</p>

这个神通，正好能部分地满足、之前焦平想要一门疗伤法门的需要。</p>

只不过焦平在玉简中读到的，只有此咒一半的内容，剩下的一半还看不见。</p>

这想必是“颙”炼师的手段了。</p>

。</p>