九合宗为归无咎寻到的入定之地，倒也别致。正是山谷裂隙的最深处。

不过此地却无一丝一毫的晦暗阴翳，反倒是天穹之上晴日郎朗，天光明媚，放眼望去一派莺飞草长之气息。竟是人力所营造的一处佳地。至于天中日月之象是何物所拟，归无咎也不得而知。

归无咎神意游动，追索着若有若无的线索。

如果是旁人，哪怕资质道行再高，也很容易接受先贤旧说对于“三失序”的解释。

因为本土道术，妖族甚至魔道之中，在元婴之后、近道之前，都有数重缓慢提升的小境界，是以极容易令人产生一种思维定势，那就是这一蹴而就的成就法门，乃是九宗道术所独有。

但归无咎却知并非如此。

除却道门、妖族、魔道、九宗之外，他还涉猎了武道和阴阳道。

其中武道法门，所谓星月六境，与本土道术等大流者相同，同样有数个小境界。

但阴阳道却与众不同。

其元婴大成之后，迈入近道，乃是一步成就。

阴阳道自有秘法心印，使秦梦霖感同身受；而归无咎与秦梦霖有虚丹相合之缘，同样得了那一重破境体验。此感受虽不若武道亲身历练深刻，但是也算观之甚深。

以归无咎的视角来看，阴阳道破境之法，圆满浑成，上下无漏，堪称一门穷极而工的上乘道术。所以若说九宗道术似完而未完，这归无咎是决计无法接受的。

至于天意有缺之说，以归无咎的道心道理而观之，同样大有破绽。

天数作难，不使一人专美。只怕应在真正登峰造极之人身上，更为妥当。

譬如九宗的结丹过程，若是道行到了圆满无暇、丹种完全化去的境界，其推动之力衰微到了极点，就有求全则毁、沉堕空寂的风险。只有天资机缘实在逆天，用不可思议的办法补救，方能使得玄种物相，一丝不存。

如今这所谓的“天意有缺”，对于资质真正强大到极点的人物完全无涉，但是却对略逊一筹之人构成了障碍，这似乎并不合天道之理。

归无咎闭关之中，似乎感受到曾经的一处履历，其实便是若明若暗的线索；但是仔细思索，却完全不能记起。

神思游动，不知不觉已是半年过去……

同一时间。

那演示模具所藏的洞府之中，鲁兵文不但没有离去，反而身畔又多出两人。

这两人，同样是高出星君之上的修为；但是较鲁兵文而言，却似明显不及，大约两人相加，才能与其相当的样子。

其中一位，是个面色蜡黄、方面圆鼻的老者。

另一位中年年纪，身披一巾，半袒右臂，前额与面颊之上，现出四个明黄色的斑点。

不知沉默了许久，面色蜡黄的老者言道“幽寰宗九水之一，显化气机，固然是灵验无比。但是此塑像与真人，到底是有所差别的。此处能够做到，未必点化活人也全无差池。”

半袒右臂真人，闻言不住点头，表示同意。

其中最大的差别，就在灵智心意上。

这具人身模拟之像的混乱气行轨迹，乃是以阵力推动。只消启动墙壁之上的机关，气机便运转无碍。但若是真正破境过程中，突破之人受到外力干扰，却未必能够保证不出意外。

鲁兵文一声叹息，道“你们并未亲眼见到他施展手段。名相一显，虚空意动。虽然鲁某功行未臻甚深境界，却也隐隐能够感到，这一种干涉之力，介乎于有无之间，并非寻常神通道术可比。成功的把握，至少在八成以上。”

中年年纪那位，不再出言，伸手自鲁兵文手中接过一物。

年长那位，摇头一叹，同样自鲁兵文手中接过另外一物。

二物款识相同，似乎是请柬书信一类。

鲁兵文思量良久，立下两封书契，发往二合、三合两宗。

言明归无咎造访九合宗之事，并言道于完道之业，归无咎似乎有了决定性的突破。

数十万载惨淡经营，似乎一朝可成。

更邀请二合、三合两宗下一代最杰出的人物，前来一聚，观其功行品阶。

若道行尚可，鲁兵文提出一议。

就以当代三宗最富重望的三弟子作一鉴证。

当归无咎成道之后，若其果然能够助风止息等三宗嫡传成道，那么三宗不如就此合流，共奉归无咎为宗主。

……

一处百草丰沛的园林。

说是园林，其实有些勉强。因为只有东西两向有两条浅浅的墙壁，南北方向，却是两道小土坡蔓延出去，与一片茫茫山野混同一体。

有一人身躯半蹲，兴致盎然。

修道中人，身着白袍者甚众。但是此人的一袭白袍，却是纯粹之极，较之羊乳还要光亮三分。