利大人所施手段之中，那个“炎”字符箓，瞬间爆发膨胀，如一朵烟花绽放。随着利大人手指之处飞驰激射，又转而变做万千零碎火星，聚敛成势。

而那化作“得旨青冥外，虚心两界空”十字的符箓之形，旋即化作一道乳白色的气罩，依附在千万火焰之上。

火星飞腾，化成青雀之形，向着荀申冲刺过来！

荀申大袖一张，浑厚法力涌处，瞬间凝成一枚似镜似盾的圆盘，甩手脱去，正面遮护。

这一式防御神通，看似只是法力化作两寸厚薄的圆盾。但是其中暗藏了极其精微的阵法之理，层层叠叠，千回百转，通过无数变化、万千歧途，设法消解来力。

其中妙义，却与越衡宗守卫据点的大阵“如意门”有几分相似，只是变化之数略少而已。

可是当那飞鸟撞在圆盾上，想象中的攻守对撼的壮观声势并没有发生。火鸟之躯，仿佛没有经过任何阻碍，就从那圆盾之上穿透过去。

而荀申法力所化的圆盾，却依旧形貌完整，同样没有一丝欠缺。

陆乘文一怔。眼前所见，几乎让人怀疑是空间神通一流的手段。但是那等手段，唯有天玄境后方能使得。元婴境中，利大人的神通道术能够取得类似的效果，也堪称神异了。

归无咎微微摇头。

这个道理甚易想通。纵然是世俗之间两名力士角斗。其中一人身披一副上好的铠甲，护住要害。那么此人若非实在蠢笨，便不会一味地仰赖这幅铠甲消极防守。

正因为有铠甲护身，反而能够更加肆无忌惮的进攻。

乾元宗丹道法门，练到极处，能洗此身微瑕。但是若将这等神妙手段，当成守护己身、预防万一的最后一道防线，那就是在太过消极了。

相反，围绕此术，必定会衍生出完整而精密的以攻为守、以伤换伤的斗法神通。

在利大人所掌握的法门中，其中品质最高、堪称压箱底手段，就是化作“得旨青冥外，虚心两界空”十字的“青冥符”，此符中蕴藏一道神通种子，名为“青冥两界”。

这一道神通，乃是与其余的杀伐神通配合使用。杀伐神通一流，一旦得这一道“青冥两界”加持，便有一种妙用。

此法附持之后，自家出手的杀伐神通，再也不能被敌手之法力变化遥隔在外。一旦敌我两道神通相互碰撞，却会如同另外开辟一重空间一般穿渡过去，两不干涉。

此时，若是敌手所布神通法门纯系防御，那就形同虚设，一击落空。一个不留神，胜负便已定局。

但是荀申思虑何等周密？归无咎想到了圣教祖庭可能围绕“丹道”法则创设奇特的对攻之法；荀申身在战局之中，算路思考更加投入，同样也能想到了这一点。

那形似圆盾、又似圆镜的防御秘法，虽未能阻截利大人的飞鸟火星，但就在两道神通相交而过的一瞬间，圆盾蓦然化作一柄乌黑利刺，猛地扎了过去。

利大人神色淡然。荀申能够做到这一步，在他的预料之中。但是这倚仗“丹道”的斗战策略，本就是正反两便。纵然你做到最佳应对，同样难免落在下风。

“青冥两界”的符箓加持乃是以十息为限，并不仅限于一道神通之中。利大人此时手上法诀变幻不定，一连二三十种神通道术不断地使出，攻势猛烈不绝。

而荀申的回应也是连绵不断，无有止歇。只是，双方每一道神通都是如那火焰与圆盾一般，纵然相较，也是穿透过去，绝不互相阻碍。

局面纷繁，变幻不定。

“青冥两界”的用意，就是断绝了以远程神通“御敌于国门之外”的可能，双方均是只攻不守，只得凭借一身深厚法力，将落在近身处的来袭之力强行阻断，抵挡。

有深厚法力护身，元婴真人的身躯坚凝如铁，百炼胜钢。纵然是近身抵挡，其实也无伤大雅。但是各家神通法门之中，总是暗藏了千奇百怪的震动、侵蚀、灼烧、暗刺的力道，不住地侵蚀着对方的身躯与元气。

利大人、荀申，各自贴身接下对方一连串的神通攻势，此时虽然气度如恒，但是面色都有些不大好看。

身躯之内的气机腾涌、血气浮动，骨骼震颤，更是难以避免。

面对这不利态势，荀申唯有暗暗调息，强自忍耐。

但利大人却身躯一定，暗施法诀。一种抱圆执中的意蕴扩散开来，他身上所受细微伤损尽数痊愈，重回圆满状态。只是，他前两次使用“丹道”法门之后所造成的面颊殷红之貌，却隐匿起来，恢复如常了。

“青冥两界”撕裂攻守，使之泾渭分明，果然达到了主动兑现“丹道”之力的目的。此时利大人的状态远较荀申为佳，已经占得上风。

陆乘文面有忧色，道“利大人这一套以不变应万变的交换攻守之术，似乎对于荀道友万变无踪的道术风格，十分克制。”

“看来，还是需要归道友出手了。”

在此战之前，陆乘文对于荀申是相当敬服的。除了归无咎这境界比荀申更高一层的人物，同等修为之中，陆乘文实在想象不到，有谁能够胜过荀申一头。

但利大人这依托于“丹道”、看上去极为简明的交换攻守的战法，一旦先手使出，的确是任何神通道术也无可奈何的“阳谋”。