第41章 上古神战真相(三)(2 / 2)

“还是回到我们最初的问题。在黄帝时期,不管是氏族与氏族之间合并组成的部落,还是部落与部落之间合并组成的部落联盟,不是为了应对战争的被迫举措。这就像是后来的封建王朝一样,只要还存在着外部威胁,联盟或王朝的内部就能维持稳定。可一旦失去了外部威胁,这种临时组成的联盟关系就会变得脆弱不堪。”</p>

【这不就是历史上的战争吗,每个王朝还有民国都有这种情况】</p>

(天幕中出现之前的《国语》记载)</p>

“在逐鹿之战后,虽然不同的士族已经合并成为了部落联盟,但大部分的士族还依旧保留着各自的祭祀传统,在《国语》中将这一现象称之为‘家为巫史,无有要制质,悉享无度,民神同位。’意思就是说士族与士族之间的祭祀出现冲突。每个士族或士族联盟都有着各自不同的立法体制,所有的人都崇尚祭祀,一时间各种巫祝泛滥成灾,投机者依靠敬神之民大肆敛财,原本肥沃的土地都开始变得荒芜,更重要的是,这种秩序上的混乱又会导致祭祀这一庄严肃穆的行为逐渐失去了其本身的权威性,以巫这一活动作为统治基础的体制已经渐渐出现了崩坏的迹象,因此,在轩辕皇帝去世后,成为新的部落联盟首领的颛顼才决定革除所有部落祭祀的权利,这也就是所谓的绝地天通。”</p>

【这么解释就通了】</p>

【这跟秦始皇统一华夏的路子差不多,只不过一个是统一,一个是废除重建】</p>

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