第192章 炼化内甲(1 / 2)

五行门最大的成就,便是《五行诀》,此诀共有十篇,分别对应五行十系。</p>

历代五行门成员,多为学术型修真者,喜好钻研些稀奇古怪之物。</p>

而《五行灵兽诀》乃是五行门前辈在《五行诀》的基础上,所创的专门供灵兽修炼的功法。</p>

它虽不如《五行诀》那般直抵大道本源,然而对于灵兽而言,绝对算是门相当了不起的功法。</p>

李宇传授给魔炎雕的,正是《五行灵兽诀》中的《火兽诀》。</p>

他也不指望魔炎雕能修炼如何,毕竟种族潜力摆在这里。</p>

这般做也因为这个不服输的小家伙,是自己的第一只灵兽,总不能太差。</p>

魔炎雕灵魂陷入沉睡,消化和吸收《火兽诀》功法。</p>

李宇意识再次回归本体。</p>

“接下来,就先炼化师兄赠送给我的那件内甲吧。”</p>

手中光芒一闪,那件附魔“生命守护”的内甲就出现在手中。</p>

内甲薄如蝉翼,即便放在手心中,也感觉不出重量。</p>

这个世界并无炼化一说,无论是斗者还是魔法师,他们只是利用宝物本身的特性。</p>

一件宝物炼制成功,其好坏主要由三方面决定:锻造师的水平、宝物本身的材质以及附魔。</p>

但无论如何,宝物炼制成功的那一刻,其一切便已定型。</p>

斗者或魔法师会在宝物上,留下自己的精神烙印。如此一来,宝物使用起来会更加顺手,也可以防止被他人抢夺。</p>

与储物戒指相同,若要强行抹除宝物上的精神烙印,那抢夺者至少精神力强度要比烙印者高上一个大境界。</p>

与之相比,修真者所说的炼化就不是如此简单,而是一项漫长而艰巨的任务。</p>

修真者需要以灵力为炉鼎,自身精血为火,炼化掉宝物中的杂质,再以灵魂之力在纯净的宝物上留下烙印。</p>

在祭炼过程中,修真者的灵力、灵魂力以及精血不断与宝物相融,使其逐渐成为修真者身体的一部分。</p>

初步祭炼完成后,修真者就可将宝物收入丹田内温养。</p>

温养时间越长,宝物与主人的契合度越高,使用时也愈发得心应手。</p>

最终,达到一念之间,宝物即可被调用的境界。</p>

如此炼化的宝物,相比简单留下烙印,要多了些灵性,而且具备可成长性的特质。</p>

毕竟在丹田中,日夜受主人法力和灵魂温养,宝物中的杂质会越来越少。</p>

如此长时间下来,即便是一块砖头,也能变成美玉。</p>

简单地说,在这个世界上,使用者与宝物是两个独立个体,留下烙印只是让宝物使用起来更加熟练;而在修真界,修真者炼化后,宝物就与使用者成为一体,是使用者身体的一部分。</p>

孰优孰劣,一目了然。</p>

李宇取出两瓶中级法力药水,放在一旁,然后开始闭目调息。</p>

炼化内甲前,必须确保身体处于最佳状态。</p>

他体内五行诀运转,精纯的灵气一遍遍冲刷着经脉。</p>

足足过了半个时辰,他才停止功法,张口吐出一口浊气,双眼张开,眼底精芒一闪而逝。</p>

“开始吧。”</p>

他一指内甲,精纯灵气注入其中。</p>

内甲缓缓漂浮在胸前半空中,李宇张口吐出一口精血。</p>

精血一出口就化成血雾,将巴掌大的内甲包裹在内。他双手飞快结印,灵气源源不断自指尖溢出,汇入血雾中。</p>