李显对着书研究半天，越看越是津津有味，仔细又看了一遍关于天隼鹰的部分，不情愿的把书合上之后，围着这几个巨大鸟笼来回打量起来。</p>

怪不得每个鸟笼里只放一只幼鸟，这天隼鹰刚生下来时并不是只有一颗蛋，而是有五六颗之多，一颗蛋都有水桶大小，孵化出来雏鹰会互相残杀，最强者会把其他孵化出来的所有雏鹰啄死或推下悬崖，这样一来，鹰巢里最多也就只有一只幼鸟。</p>

想来这十几只幼鸟全是被淘汰下来的失败者，这些失败者又被修士加以利用。</p>

按照书上的解释，多数有灵性的鸟兽为了维护自己的生存资源，天生就会互相残杀，这是兽类天生的生存法则！这种后天喂养的灵兽如果在成长的过程中不给它们竞争的机会，以后的实力则会大大的低于野性生长的同类。</p>

弱肉强食，适者生存，这是灵兽类最基本的竞争法则。</p>

李显从书中了解到：灵兽如果突破到七级，也就是相当于人类结丹初期的境界，灵兽灵智便会大开，此种灵兽可以改称作妖兽。</p>

妖兽一旦突破九级的限制，达到第十级，便具备了化身成人的神通也就是化形第一阶。</p>

化身成人的神通与幻化人身的神通不同，拥有了此神通后，没什么天赋神通的妖兽便可脱离兽身限制，跟人类一般亲近大道。</p>

情况下便具备了化形的本领，这类妖兽称作妖修，其智慧比人类也丝毫不差，甚至可以简单融入人类社会；传闻还有经过数次天雷洗礼，血脉蜕变，完全化形，脱离了兽身限制成就了仙道的仙兽，他们化身成人后与人类无异，这类仙兽中还有极少的部分觉醒了一些关于天地法则的技能，这种妖兽一般实力强大，能远胜同级。</p>

人类则有些不同，他们没有禽类·兽类·鳞类·虫类这些族类的天赋变化，人类一代又一代留存的则是经历无数岁月的洗礼后，积累的对大道摸索过程的经验和体悟，用他们的智慧和血泪找到了另一种触摸大道法则的道路。</p>

就这样在人类生下来身体大多弱小，却在成长的过程中运用智慧谋略，制造陷阱，创造功法，打造兵器等方法，来使自己强大。不过作者似乎对灵兽间相互不断厮杀有着无限的推崇，对人类黑暗的诡计却暗含不屑，李显挠挠头皮不知这作者有何深意，也引的他继续看下去。</p>

再说灵兽，其中有些天赋异常强大的妖兽，生下来实力就可以达到炼神反虚，也就是金丹大成的境界，稍稍成长，马上就会进阶化形期，更有传闻初代天地灵族生下来就有化形级别的实力，这连编书的作者也不敢妄下定论，他自己也只是见多本上古典籍寥寥提过一两句，他自己从未证实过此传闻，倒是见过多次实力已经达到化形圆满，也就是修士中破碎虚空，元婴大成的境界，这个级别便有了具备飞往仙界的实力！</p>

李显看到此处时，对什么破碎虚空，什么仙界，满满都是痴迷的神色，越发的对修仙无比的渴望起来，同时也对作者起了不小的兴趣，想来多次见到这种级别妖兽的人，境界也是相差不多才是。</p>

而最后的那两页关于天生地养的神兽部分，则是他周游各个大陆时听来的传闻，出处也颇为有意思，据传乃是上界真仙口头传下来的话语。</p>

作者名——武夷散人，李显默默的记在了心里，这毕竟是自己看到的第一部仙典，李显抚摸着这本《万兽集》不管里面写的是不是全对，只感觉大开眼界，回味无穷。</p>