弥罗等了一会,见胡夫人迟迟没有开口,不由问道“那镜花水月蝶的副作用,到底是什么?”
“颠倒真假虚实,以及感同身受。”
胡夫人缓缓开口“所有我手中分离出去的虫卵,在融入人身体之后,都会模糊他们的真假虚实之感,&nbp;&nbp;甚至他们死了,也会因为镜花水月蝶的缘故,因为我的认知,而继续存活下来,不知道自己已经死了。直到我发现他们已经死了,他们的记忆才会从我的梦境之中浮现出来……”
“所以,夫人的方法是让我感受这些镜花水月蝶中蕴藏的情感记忆?”
弥罗听到这里,&nbp;&nbp;已经弄明白了镜花水月蝶的能力本质。
这东西的能力有些类似于夺舍,&nbp;&nbp;但具体操作和表现又有不同。
其性质更接近于镜花水月蝶的虫卵,&nbp;&nbp;顶替了个体生命的运转,救治了身体,却也魂魄陷入漫长的幻境之中。当然,后者应该只是将魂魄束缚在肉身之中,没有造成实质性的损伤,否则六官放得过,十方伏魔真君也一定会找上胡夫人。
同时,这种顶替本质不是夺舍,而是强留魂魄在肉身之中,因此绝大多数的探查方法,都不会发觉问题。只有魂魄自身勘破幻象,或者胡夫人自己察觉,才能让他们恢复正常的生死循环。
胡夫人听到弥罗的询问,也是反应过来,点头道“正是如此,当年我发现镜花水月蝶的问题之后,&nbp;&nbp;所有吞服虫卵,且已经死亡却不自知的人,统统死去。且内里隐藏的灵慧情感,一同涌入我的心神,差点让我分不清自己是谁。后来得人指点,于心神之中开辟出一方梦境幻象,以自身为月相,以他们的记忆为水,月光入水,相互映照,维持自身理性。”
“修为虽然有所倒退,连玄光都有些维持不主,却也意外得到了一些类似于法相的能力。这些年来,我在各地游走,行善积德,一方面是为了偿还我无意间犯下的罪孽,另一方面也是想要摄取红尘诸趣,维持他们的记忆,不让其溃散,&nbp;&nbp;同我交融。等一下,我会将心中幻象展开,&nbp;&nbp;按照你的体质和伴生之宝,应当能够从中摄取一些变化。”
说到最后,胡夫人好似无意的解释了一句“也是从那之后,我有了想要窥探人心的想法。这些念头平日还能压住,可一旦心生激荡,便难以遏制。”
弥罗闻言,思绪转动‘这法门听着怎么有些类似于佛门的感觉,不过话说回来,这镜花水月蝶本身就挺契合佛门,或者仙道梦仙一脉的法门,放在一些地方,简直了是刺探情报的绝佳手段。但配合着法门,怎么又有点自在天魔的感觉。’
佛门本就喜欢以镜中像来比喻缘生性空的道理,又喜欢以水中月来比喻佛法变化。
按照佛门的理论,月为佛身,水为众生,一佛能应众生之心,化种种身形。
甚至,他们还以此理论为根基衍生出了一系列的水月法门。
其中稍微走偏一些的,就和镜花水月蝶非常类似,以自身为月,以万象为水,借月映水,最终进一步可彻法底源,明了一切诸法实相,没有一切障碍。
退一步则是化身自在天魔,先假他人之乐事,感应随心,应念而起,来去自由。再自生自化,做到红尘诸趣,悉具自足,无惧万象更替,得自在神通,逍遥红尘。最终求得大自在果位,颠倒现实梦幻,错乱真假有无,将红尘众生的爱恨情仇,化作一场人生游戏。
这类修行之法,不是本身要有极高的心境修为,便是要有舍弃一切,自在逍遥的制作。
胡夫人显然是两个哪个都没有,才会在察觉到镜花水月蝶的本质后,出现了种种不正常的表象。
因此,弥罗提议等一下施法的时候,请云华林的人帮忙看护一二。
胡夫人也能理解,她自己也认为这样更好。