<b></b> 大明各地的官员因为人口普查的事情忙的团团转,而身在京城中枢的刘晋这段时间以来那也是忙的晕头转向。
涉及人口的事情本来呢是归属户部管的,刘晋是吏部尚书,按理说不管刘晋的事情,但是这户部是刘晋的老东家了,前不久刘晋还是户部侍郎呢。
再加上刘晋提出来的进行人口普查,故而户部尚书佀钟也是向弘治皇帝这边请命,让刘晋协助帮忙完成人口普查。
嗯,人口普查其实也不需要刘晋去忙太多的事情,制定下需要普查的内容,自然有下面的官员去做就可以了。
真正的难题还是身份牌和等级划分的事情。
首先就是身份牌的事情,根据刘晋提出的建议,在进行人口普查之后,要对大明的每一个公民进行身份登基的同时发放统一制定的身份牌。
其实就是和后世的身份证差不多,有了这个东西才算是真正合法的大明人,可以享有大明人的权利,同时履行大明人该履行的义务。
但我们都知道身份证别看只是一张小小的卡片,里面蕴含的技术含量却是不小,在大明这个时代要制造出身份牌这个东西来,可不是一件容易的事情。
更何况在古代,没有照相技术的前提下,身份牌其实意义也不是很大。
可是刘晋认为身份牌还是要做的,也是要发的,因为以后这人口普查将会成为一个定期开展的工作,每十年进行一次人口普查。
大明以前不再是以前的大明,伴随着资本主义时代和殖民时代的到来,人口的流动将会更加的频繁,各地之间的往来会更加的密集。
大明不能再像以前那样进行严格户籍管理制度,以限制人口的流动,工厂、作坊、商行、海船、出海殖民等等都需要人,官方的组织终究是有限的,最终还是要依靠民间自发性的去完成。
所以放开人口流动的限制也是成了必然,这身份牌的制度也是后世世界各国都普遍盛行的一个制度。
可能现在条件不成熟,科技不发达,但这是趋势,既然是趋势,那就要顺应趋势发展去做。
有了身份牌不仅仅可以方便人口的流动,同时也方便对流动人口的管理,更重要的是可以区分不同的等级。
“现在来看只能够采用钢材了,利用蒸汽冲压来制造这个身份牌。”
刘晋的办公室内,刘晋看着工部这边提出来的制造身份牌的方案,在仔细的沉吟。
“身份牌不仅仅要有姓名、籍贯、年龄、身份编号、民族,还应该要有特殊的防伪手段,不能让人轻易的就仿制出来。”
“嗯,最主要的还是要体现出公民等级出来,上面应该显示出等级。”
想到这里,刘晋又忍不住沉思起来。
身份牌的事情都还是小事,蒸汽机弄出来了,很多以前做不到的加工现在也是可以轻松的做到,用蒸汽冲压制造身份牌就不算什么难事了。
现在让刘晋最烦恼的事情就是公民等级的事情了,这事是刘晋自己提出来的,自然而然弘治皇帝又让刘晋去办。
“就没有做过什么正经事情。”
刘晋无奈的叹口气,好像自己自从当官就没有做过什么正经的本职工作。
一开始在翰林院的时候,弘治皇帝让刘晋一个文官去打仗,打完仗之后又将自己一个文官调进了五军都督府负责军制改革,之后到了户部又是去打仗,接着干了税制改革的事情,才算是做了点本职工作。
这到了吏部,竟然又干起了户部的事情,自己年底的官员考成都马上要开始了呢。
拿起笔刘晋开始在纸上慢慢的写起来。
一等公民自然是汉人,大明境内所有汉人都是一等公民。
二等公民则是已经改汉姓、取汉名,精通大明话、尊儒重道,能写超过五百个汉字的非汉人公民。
三等公民则是已经改汉姓,取汉名,只能够说一些大明官话,但并不精通,又不认识汉字的非汉人公民。
四等公民则是没有改汉姓,又没有取汉名,既不会说大明官话又不会写汉字的非汉人公民。
五等则是奴隶……
写到这里,刘晋想了想又将五等给划掉,奴隶并不能算是大明的公民,奴隶是属于大明公民的私人财产,故而不能算是公民。
“奴隶也算是人,也是应该要进行管理,奴隶的数量要进行统计,同时也要发放奴隶身份牌,算是四等之外最低等的奴隶。”