第517章 轩辕泰山封禅证道圆满(轩辕篇结束,开封神)紫霄宫聚(2 / 2)

没多久。</p>

其余的混元圣人也都来了。</p>

大爱天尊,太岁道尊,人道三圣,平心娘娘。</p>

他们似乎来见证着人道终结和凝练人族气运的人皇出世之后,将会对人道带来什么样的巨大变化。</p>

天地人三皇,纵然皆为人道人皇。</p>

但最后这位泰皇,却才是真正凝练人族气运和提升人道本源的产物。</p>

别看伏羲神农出世的早。</p>

但真要论,恐怕也是要以泰皇轩辕为主啊!</p>

诸方到来。</p>

随着执掌人道玺的伏羲宣读一项又一项泰皇轩辕的功绩。</p>

东海之滨天穹上空开始浮现着连绵不绝如同山脉般屹立于苍穹上的人道功德。</p>

人皇轩辕的功绩并不低。</p>

他在位期间播百谷草木,鼓励畜牧养殖,传下了很多适用于普通人的技术和本领,大力推动生产。</p>

建舟车、制音律,创兵械、开园圃、创井田、制陶法、创新衣帽鞋靴、建殿宇、造桥济渡、成字书、设新集权制和官制,修改制度,编纂新医典,雷公炮灸、发展仙武神三道……</p>

人皇轩辕他仿佛是一位全能型的共主。</p>

所发明所创新的一切事物全都包含了衣食住行用战修等等行业。</p>

还推动了民族大融合。</p>

让巫人和人族成为了放下隔阂,亲密无间的同族兄弟。</p>

他以强大的人格魅力让天下各方纷纷臣服,设置了新的行政区域,为九州制。</p>

委派着有能力的人到各州治理地方,或者选拔当地的人才和豪杰来替自己管御万民,形成了国家的雏形。</p>

随后又根据曾经伏羲、神农所设立的龙官和其余官制进行改革。</p>

划野分疆,设置新的官制。</p>

置左右大监,用于监理万国。</p>

设三公、三少、四辅、四史、六相、九德等官职。</p>

首创田亩制,以步丈亩,设为井田制,中间一块为公亩,四周八块则为私田,首创了赋税开源之法。</p>

他设计规矩准绳,确立是非曲直,面对天下安定下来之后首次开创了法治秩序,以此来评判天下各州各地的法律秩序!</p>

他推算历数,顺天而行,教导万民自然规律之法,天地万相的法则。</p>

推演出日月星辰变化与民息息相关,按照历数总合了时令节气,顺应天地四时纲纪阴阳变化来教导百姓们按照季节种植百谷、驯养牲畜、生态狩猎等等促进生产力发展……</p>

人皇轩辕的在位虽然比起先前的伏羲、神农而言平淡了不少。</p>

没有那么轰轰烈烈。</p>

但他亦是集合了古贤和先皇们所流传下来优良的经验和制度,去其糟粕,所开创了人族新的史诗篇章。</p>

让人族的底蕴得到质跃般的提升。</p>

开创了个新的时代。</p>

轩辕国也成为了当下洪荒时代中人口最多、开智最多的一个种族。</p>

东海之滨各地建立起城池。</p>

随着经济流通和文明的演变。</p>

部落也在慢慢的消失,所形成的是家族制。</p>

大的部落形成了后世世家门阀的雏形,垄断着各地资源和阶层,中小型部落慢慢的变成了村落、镇乡。</p>

在武道兴起的时代中各州各地都设立有武道学院,以此来吸取优良的苗子和新鲜血液来补充入朝堂当中,这作为最早的跨越阶层的通道,只可惜后面也变成了阶层们垄断把持的道路……</p>

轩辕所带来的改变是质上的提升。</p>

为人文始祖,华夏源头之祖,他的出现让人族的繁华程度和底蕴得到了极大的提升。</p>

如今人道功德直接堆满了东海之滨上空。</p>

深深吸引着每一位生灵的眼球,无数双羡慕的眼睛放在了那位上任以来诸事顺利、无病无灾的泰皇身上。</p>

此后。</p>

并没有发生什么纷争和混乱。</p>

天皇伏羲以人道玺敕封轩辕为新一任人皇,海量人道功德分入相助轩辕的无数修士、臣子和诸多事物身上,蚩尤也因臣服融合有功获得了挺多的人道功德,皆大欢喜。</p>

天道圣人送上祝福之后,便不再关注此件事情。</p>

没有和太岁道尊,与人皇们争论人道玺和道统的事情。</p>

各方离去。</p>

或是留下来与人族笼络关系。</p>

若说全场最惨的是何人,恐怕便是天帝昊天了。</p>

他道伤受创,伤势惨重,浑身上下散发出一股强烈的恶臭腐朽气息,恐怕用不了多久就要身死道消、灰飞烟灭了!!</p>

真灵怕是都难以转世投胎啊!!!</p>

在无数或同情或幸灾乐祸或愧疚的目光中。</p>

昊天天帝面无表情,漠然离开了东海之滨回归天界,内心情绪恐怕也只有自身知道究竟为何。</p>

天帝不愿意相争。</p>

因心死而想要随着岁月消散于天地间。</p>

只可惜树欲静而风不止。</p>

他不死,他现在没有死,却也已经开始有人要针对着他暗中规划了。</p>

混沌,紫霄宫。</p>

伴随着瑶池金母敲动道钟,悠悠钟声响起。</p>

各方天道圣人纷纷前来紫霄宫中,拜见道祖……</p>

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