欢迎回来!我是浮秋夕辰,对于我为什么说吴承恩嘲讽人呢?</p>
其实这个观点,还容易认为的,吴承恩当时的时代,一些东西他知道并不是特别全部,如果他要写出来,那么那个嘲讽的故事就会不全面,</p>
在西游有很多不完整的故事,就先前面的那一个,孙悟空太明显了,智商已经上线了,手下的表现也太明显了!</p>
而吴承恩并没有写完整,从始至终,操作这一切的人。仙。佛。鬼。妖。都没有出来!</p>
我个人怀疑吴承恩并不想去述写一个幻想西游世界!</p>
就像我写青衣探,完全是我的经历,所述写的!</p>
以我所知,以我所懂,</p>
我的青衣探的故事,并不完整,因为我知道一些事,写不出来!</p>
我只是会尽量的试探边缘。</p>
而我认为吴承恩也是如此!</p>
当时的朝代不允许,吴承恩写出一些事,</p>
吴承恩只能靠着两面性,与故事的不完整,来写!</p>
我从一开始解读到现在,吴承恩唯一写完整的一个故事!</p>
就是世界格局!</p>
也就是盘古创造万物!</p>
其他的要么没有头,要么没有尾!</p>
像刚才的孙悟空的那个故事,就是没有头的!</p>
因为孙悟空已经清楚,自己陷入阴谋了,作为一个非常聪明的人,得知自己陷入阴谋,还不反抗!</p>
那就是幕后黑手的实力强大!</p>
孙悟空反抗不了!</p>
孙悟空是很狡猾的一个人!</p>
通过手下假报,孙悟空能分辨,就说明孙悟空有清醒的头脑!</p>
还能随机应变!</p>
吴承恩之所以写这么明显,我个人认为就是吴承恩把自己所知的,写出来!</p>
关于幕后黑手,吴承恩也不清楚,因为吴承恩并不知道,吴承恩所知的幕后黑手是谁!</p>
不过可以通过猜测,但没有证据的事情,谁敢确定?</p>
我个人认为,吴承恩并不是想写一本西游,因为在西游释厄传还没写时!</p>
网上是这样说的,吴承恩只是把一些人创造的西游故事给收集起来,然后联系起来!</p>
最后所创造出西游释厄传!</p>
这个猜测是有证据的,</p>
《从晚唐五代的《大唐三藏取经诗话》、元代的《西游记平话》、《西游记杂剧》,到明中叶百回本的出现,《西游记》的创作由民间说话的朴拙、稚嫩,渐次向文人化过渡,终于达到了艺术创作的一个巅峰,成为神魔小说创作的典范。对于《西游记》的研究、解读,从世德堂百回本问世之日起,几乎就一直没有停止过:关于作者、关于主旨、关于成书,一直是见仁见智、众说纷法。迄今为止我们所发现的不同版本《西游记》,明代的也好,清代的也好,要么署朱鼎臣编辑,要么署华阳洞天主人校,要么署丘处机撰,要么干脆不署作者姓名,偏偏没有一本注明“吴承恩”三字。</p>
使吴承恩成为《西游记》 近乎不可动摇的作者要归因于胡适、鲁迅两位大学者的努力。</p>
民国后期,中华人民共和国成立以来,尤其是1980年以后,有关《西游记》作者的研究渐成热点。仍不断有学者对吴承恩的作者身份表示质疑。理由是今存吴承恩诗文及其友人文字中从未提及撰写《西游记》一事;二是《淮安府志》所载吴承恩著《西游记》一事并未说明是演义、稗官,而通常情况下演义、稗官是不录入地方志的;三是在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西游记》被列入舆地类(即地理类)。因此,有人重新提出《西游记》是邱处机所著,或是其弟子、传人所著。也有极少数学者立论:《西游记》是明朝的“青词宰相”李春芳所著。但是由于论据稀少、牵强,绝大多数学者都不赞同此说。另外一方面,证明吴承恩就是《西游记》作者的论据似乎更多起来,而且更有说服力。主要有:一,吴承恩的个人情况与《西游记》创作者的特征完全吻合。二,对各种质疑给出了较为合理的符合实际情况的解释。三,也是最有说服力的,是关于《西游记》各文本中方言的研究。1980年以后这方面的研究有突破性进展,几乎无可辩驳地证明了吴承恩就是《西游记》的作者。</p>
吴承恩是罗贯中的徒弟。》</p>
在吴承恩之前就有关于西游的故事出现!</p>
那么吴承恩创造起来西游,就很简单了!</p>
可以说非常容易!</p>
吴承恩只需要把这些书收集起来,然后通过里面的故事来改写自己所认为的幻想西游世界!</p>
也就可以认为是如今的同人小说!</p>
但这都是猜测!</p>
吴承恩把西游创造完整!</p>
虽然各种小故事没头没尾,但主线是有头有尾的!</p>
那就是取经路线!</p>
这个时候的故事,我们都可以认为是前传!</p>
从唐僧第一难开始,也就是正文的开始!</p>