君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。灌口损户口，此事或恐为神羞。</p>

——杜甫《石犀行》</p>

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屠诗病恹恹地坐在右厢房里，呼吸着让他心神安宁的“桃符”，听着师傅吟诵经典，闭目存想。之所以是“桃符”而不是“云海寻龙”，是因为右师傅怕他此刻心神不定、再次堕入幻境而不能自拔。</p>

他看过现场后，搜集到三个很重要的线索。</p>

第一，很多死者有被蛛丝捆缚的迹象，但仅仅被捆缚手腕、脚腕等关节部位，正常来说，沦为霸王蛛食物的人应该是全身都裹满蛛丝，用以兜住溶解而成的营养液；第二，被局部捆缚的死者多半是被啃咬而死，霸王蛛没有牙齿，不能啃咬猎物；第三，现场基本是人类脚印，没有熊虎一类猛兽的爪印，也没有霸王蛛留下的除蛛丝外的任何痕迹，而且蛛丝也不以网状出现，霸王蛛不可能像在死尸林时一样足不沾地。</p>

这说明什么呢？</p>

除了霸王蛛之外，更有一种别的怪物出现并袭击了村民。能用蛛丝精密捆绑村民关节，目测这只霸王蛛已开启灵智。他在脑海里勾勒出两个形象：一个是霸王蛛，另一个不知是什么，但两者共同的一点是，都能像人一样两腿直立行走。</p>

八条腿、大象一样巨大的霸王蛛，像人一样……两腿直立行走？</p>

推导出这个结论，屠诗都觉得自己智商可能急剧下降。嗯，说不定霸王蛛长了翅膀，然后如直升机一样悬浮在空中不落地、所以没有留下痕迹？又或者说，霸王蛛聪明得可以把自己留下的痕迹及时清除？</p>

看情形，霸王蛛先控制了村民，另外那只怪物趁机进餐。目前还不能判断霸王蛛与那怪物是否合作（但就现场来看这两者可能不曾打斗），如果是的话，想制止它们恐怕不太容易。而且最不妙的是，这两个怪物很可能都已经修炼出人型，也就是所谓的“妖怪”。</p>

妖兽与妖怪，一字之差，却天壤之别。兽类活的年头够久，就有机会突破种族限制、去掉舌中横骨，能说人言，此为妖兽；而妖怪可以变成人型，拥有人的外貌，潜伏在人群中时具备很强隐秘性，一旦发动破坏，叫人防不胜防。如果霸王蛛是妖怪的话，屠诗先前的推导就是合理的——妖怪确实可以两腿直立行走，这个只要看过《西游记》电视剧的都知道。</p>

霸王蛛：（略）一只游猎型霸王蛛会对周边物种造成不可磨灭的伤害，据说这样的霸王蛛最后会化为妖兽。（略）</p>

从介绍来看，霸王蛛绝对有潜质进化成妖兽，甚至是妖怪。最要命的是，霸王蛛乃是异种（谁见过普通蜘蛛能长这么大个儿），天生就比大蟾蜍要高级，智力也提高许多，霸王蛛妖怪必定远超小小的新手村boss蟾蜍王妖兽，要对付它，说不定得拿无数人命来填。</p>

而据获救的村民所说，妖怪确实是两人，其中一人能从手指头喷出蜘蛛丝。</p>

所以屠诗在最初的愤怒过后，迅速冷静下来，不再妄谈“报仇”。他现在18级，没有趁手兵器，胜算不大，贸然出手只会重蹈在白家鬼宅的覆辙，败得干脆、彻底且毫无意义。</p>

左师傅的话言犹在耳：没有实力不是你的错，但还要不顾一切地去冒险，那就是你的错了。</p>

他能做的只有想象着向这两个敌人出招的场景，一遍遍将“九口八法”演练精纯。</p>

敌情大致明朗了，但有一个问题依然困扰屠诗。死者死无全尸，但为什么脸部都保留下来？是一种血腥的祭祀仪式？还是因为别的什么原因？</p>

不知不觉中，一炉香烧尽了。屠诗深吸一口，烟气一扫而空。他现在【龙息】越来越霸道，若果这房间各处不是被右师傅事先以道术加固过，单是他一呼一吸就如同风暴过境，能让窗纸碎烂。</p>

屠诗起身离开房间，每一步都走得很慢，很慢，慢得不像是一个年轻人，而像是一个垂暮的老者，甚或是一具被硬塞了灵魂的行尸走肉。他腰间的剑鞘与之前相比显得分外细长，因为他现在用的是“雏菊”，而不是“刻舟”，两把剑形制上有很大区别。</p>

左师傅站在左厢房门口，冲他点点头，意思是今天练剑练得不错。屠诗已经习惯左师傅“闭目存想等于练剑”的逻辑，很自然地离开大屋。</p>

世上没有不透风的墙，即便有捕快控制现场，风门坳村的事也还是迅速传遍忆北城。今天官府对外宣称，已经派了许多捕快前往搜查凶手（并没有说明凶手是人还是野兽），可是当天就有消息传回来，说有三个捕快殉职，而且是死无全尸。刚开没多久的落穴之野驿站关闭，原因是当了驿丞的戚家三少听说此事，在家哭闹撒泼，死活不愿意去上班。失去补给点，在落穴之野练级的玩家顿时感受到压力，不得不提前撤回忆北城，在这种情况下哪怕是再狂的轩辕家族也不敢尝试寻找凶手。忆北城的人心惶惶就像是瘟疫，已经从原住民传染到冒险者身上。</p>

“御清锋。”</p>

屠诗回头，是捕头。捕头绷着一张脸，这张已然不年轻的脸上写满疲倦。也许这一天突发的事件比他一生的经历还要凶险，所以透支了他所有精力？屠诗不禁如此想道。</p>