过了一年，苏骁不仅多了两个孩子，一个是赵多福生的女儿，起名苏荧，另一个是赵圆珠生的男孩，起名苏铉，还凑足了一个新的世界石，并且已经绑定在了任意门之上，苏骁随时都能够进行下一场的旅行。

只是苏骁没有着急，因为新的征战要开始了，高丽已经稳定，高丽原来的百姓已经成了自己治下的农民牧民，他们的职业限定死死的，只能够从事耕种或者畜牧，为苏骁治下提供粮食和肉食。

高丽百姓和契丹、女真百姓属于同等待遇，而挖矿的则是由战俘来承担，这有点类似于明朝时的户籍制度，就是把人从出生就订好了职业，有民户、军户、匠户等籍。

农民的孩子世世代代为农，军户的孩子也只能够从军，工匠的孩子也只能够做工匠，更有法律规定，“农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知”。

而且百姓离乡必须要有路引，路引上不仅有姓名、籍贯，连户籍也都标记的一清二楚。

苏骁就是用这种方法来限定非自己族众的百姓，虽然看上去是有等级区别，但是和元朝的等级制度是不同的，苏骁讲究的是汉人为尊制度，这里的汉人并非只是汉人民族，而是指的华夏民族。

虽然以后女真、契丹这些都会成为华夏民族的少数民族之一，但是目前来，苏骁还是有区分的，也许会在两三百年后，他们被华夏文化同化之后，才会接纳他们。

苏铎这近两年的时间在高丽做的不错，虽然有高丽人软弱，事事服从的原因，也和苏铎的各项政策脱离不了关系。

看看高丽那边的公文，很多政策都是脱胎于苏骁的政策，但是每个政策都结合了高丽那边的具体情况进行了微调，看来苏铎把实事求是这个真理听进去了，没有盲目的生搬硬套，这就让苏骁非常满意，以后把自己这份家业交给苏铎，自己也安心了。

高丽稳定之后，征倭国的事项就要抬上议程，这次征倭是早就定好的，而且基调也定好，就是给苏铎练手，也是给苏铎组建班底，老将是一个都不上，全是年轻人，至于他们做的好坏，直接影响他们日后的前程。

苏骁通知李助，把想要加入征倭大军的年轻人都击中起来进行考核，进行类似科考的考核，不过考的不是四书五经，而是兵法、策论，一切以实用为主。

为了防止作弊，苏骁亲自出题，并派出自己的亲卫进行监考，一旦有作弊行为，立刻逐出考场，永不录用。

李助立刻安排，顿时苏骁治下大量年轻人向析津府聚集，析津府顿时热闹起来，百姓们看到苏骁为自己的接班人如此用心，也都放心不少，只要苏骁能够传承下去，那他们的好日子就不会消失。