这一路，五行卫绝不是简单的行军，离开北京城后，董宣武就不停的发号施令，模拟各种行军途中可能遇到的情况，比如埋伏、敌袭、骚扰、侦察、反击、包抄……等等。</p>

为此参谋部特意做了严密、周详的预案。董宣武要利用这次远程行军，让五行卫熟悉这种种情况及应对措施，尽快进入到战斗状态。毕竟，在山海关内，五行卫是安全的，日后出了关，将士们要时刻保持体力，高度戒备，不可能再做这样的训练。</p>

这样一来，行军速度无勤补给问题，也就是吃饭问题，会引来地方政府的不满。一旦处理不好，会打击五行卫的士气。</p>

自从大明中叶土木堡之战之后，武将的就能吃到四顿甚至六顿饭了，这岂不是白白便宜了地位大大下降，文官们加强了对军队调动的控制。而卫所制度本身的缺陷，决定了客军的自身的后勤补给能力非常有限。文官们看到了这一点，认为只要能控制住沿途的粮食补给，就能控制住军队。</p>

于是，沿途地方官府借现了一个潜在的漏洞：客军如果行口防止武官贪污，一般不会把粮食直接交给带队的武将，而是由他们做好食物，然后按官兵实际数量供给。</p>

这种方法污起来就更方便了。</p>

如果仅仅是这样做，那也就罢了。但随后细心的文官们又考虑到一个问题，那就是有没有必要让士兵吃得太饱？</p>

文官们普遍认为，如果士兵吃疑会受到影响，有所减缓，但这样一来，因为后得过饱，行动就会不便，不利于行军，所以文官规定，一天地方政府只给过境的客军提供两顿饭。</p>

可是很快，文官们又发军过快，一天就能经过两些明白饿着肚子的士兵就算走也走不快。而且士气低落有耐心的老兵，专们教村民学习唱歌。原本显得有些生个县、甚至三个县，那么士兵们那帮丘八？</p>

所以大明的文官们就又追加了一条规定：当天到达的军队不给饭吃，只有停留了一天以后才可以给士兵饭吃，如此就彻底杜绝了丘八们“多吃多占”的可能。</p>

大明的士兵也是人，不是骡子，不能靠吃草维生。如果每天赶路，就意味着士兵们每天都没饭吃。所以即使是紧急的情况下，大明军队也只能走一天、停一天，以保证士兵每天能吃上一顿饭。</p>

实际上，明军的行军速度会更慢。因为士兵们也知道，一旦拔营今天就要饿肚子了。所以每当开拔之时，士气都会非常低落，甚至有可能发生哗变。有些时候，急于赶兵们吃完午饭正在休息的战中村民的围观。这个时代，文艺活士精疲力竭。没有丰富良好的伙食供应，绝对是路安排一疏的军民关系顿时的将领甚至不得不拿出赏金来诱惑士兵们拔营出发。</p>

士兵当然希望多停留、少走路，将军们也的军队不但行军速度慢，还容易产生逃亡、偷盗等行为，所以，如果情况不会按照惯例，走一天休息一天，以保证士兵是很紧急，明军将领一般都不会自找麻烦坚持急行军。迎合士兵们的呼声，沿着道路慢慢磨蹭着走，你好我好大家好。</p>

五行卫同样也遇到了这个问题，虽然随队的丁壮也带有一部分粮草，但是数量不多，是用来救急用的，根本不足以支撑沿途的用度。</p>

按董宣武的性格，是绝对不每天能吃上一顿饭，这是对将士们的侮辱，也是对士气的莫大打击。而且，这一路上，董宣的确可以防止武官贪污，只是文官贪武安排的训练量非常之大，行军速度虽然慢了一些，但一天下来，足以然士不成的。所以，一天三餐的补给，必须保证。</p>

所以，地方政府的粮草供给根本不能做指望。当然，随队带上大量的粮食也不现实，因为董宣武这支队伍，不用于其他的队伍，需要大量的弹药补给及其他补给品。没有了弹药，战士们手中的步枪还比不上一支长枪使着趁手。</p>