第1236章 国师错了?(2 / 2)

嘎巴拉,今天云逍等人在城外见过。</p>

那是一种举行灌顶仪式的法器,拿人的头盖骨倒反过来制成碗,再以铜镶上去再鎏金,或者镶上白银,制成碗盖。</p>

专门用来盛腥膻污秽的‘五甘露’……就是粪便、尿、男精、经血和脑髓的混合物,来供养鬼神,黄教称这种鬼神为佛菩萨。</p>

或者用在灌顶和双修无上瑜伽时,收集喇嘛与明妃(纯净少女)媾和的液体,称为俱种金刚菩提心,给受密灌的密宗弟子吃。</p>

“后世有一个女网红,接受活佛灌顶之后,竟然还在网上发视频炫耀……”</p>

云逍想起前世的一件事,不由得一阵不寒而栗。</p>

喇嘛们制作法器的手段,更是令人发指。</p>

制作法器取材时,从少女的头顶割开口子,往里灌注水银。</p>

万蚁噬身的疼痛,会令到人不停跳跃,直到整幅人皮分离,人还未死,活活把少女的皮扒下来制成骨皮,头骨被用来做成法事用的骨器。</p>

就拿今天所看到的那场法事来说。</p>

为了念经放咒,寺院的喇嘛先后向当地部族头领,索要了整个的人头27颗,人头盖骨6个,人腿骨4根,整张的人皮1张,人尸1具,人肠14捆,人肉8块,人血9瓶。</p>

哈日和屯寺活佛鲁绒的袈裟,是用400多人的眉心、骨和肠做成。</p>

喇嘛从衣着到佩戴物件,都是从活人身上刨取制成。</p>

……</p>

孙传庭面色苍白,与这些人相比,他的那些手段又算什么?</p>

“这哪里是什么佛,分明就是魔!”王家彦怒声喝道,“华.夏乃仁义之邦,岂能扶植这等邪恶宗教,做出这等泯灭人性之事?此事若是传至关内,必定会天下哗然,朝廷威严毁于一旦!”</p>

众人看了一眼云逍,都不敢作声。</p>

王家彦说的一点都没错,事情就是这样。</p>

然而扶植宗教,以此来控制蒙古各部,正是云逍的主张。</p>

总不能说国师错了?</p>

“朝廷一再提倡汉蒙一家,蒙古人也是我大明子民。”</p>

“下官斗胆向国师进言,理应取缔黄教,拯救蒙古百姓于水火!”</p>

王家彦站起身来,向云逍躬身说道。</p>

宫殿内的气氛顿时变得紧张、压抑起来。</p>

扶植黄教,以宗教掌控蒙古人的信仰,这是国师首倡,被定为国策。</p>

哪有说改就改的,这又置国师于何地?</p>

云逍无奈苦笑,宗教的残暴,他又怎能不清楚?</p>

其实以前藏区宗教,是没有这些恐怖的宗教仪轨和法器的。</p>

唐朝的时候,一个叫莲花生的印度高僧到藏区弘法,带来了阿三的这些邪恶东西,一直延续到后世。</p>

别说是现在这个年代,一直到后世建国后很多年,藏区依然在搞人皮、人骨法器。</p>

这种做法,也不是黄教的专利。</p>

藏区所有教派都是这么搞的,已经成了改不掉的传统……虽然血腥残暴,却是根深蒂固。</p>

满桂嘴唇张了张,最后却还是闭上。</p>

有心为国师争辩上几句,可嘴巴笨,找不到说辞。</p>

“王侍郎所言,分明就是妇人之仁,误国殃民!”</p>

站在最末位的吴三桂,忽然站出来大声驳斥王家彦。</p>

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