那蒙古妇人结结巴巴地说了一大通。</p>

满桂将她的话，一字不漏地翻译给云逍听。</p>

这妇人是附近的牧民，由于儿子病重，因此磕长头前往大宁的哈日和屯寺，求佛拯救自己的儿子。</p>

礼部左侍郎王家彦吃了一惊：“这里距大宁，尚有一百余里地，这妇人背着一个孩童，就这么一路磕头到大宁？”</p>

云逍摇头叹道：“一百多里地，都不算什么。”</p>

黄教的信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头，磕头时赤脚，这样才算对佛虔诚。</p>

云逍在前世的时候，曾亲眼见过藏区磕长头的百姓。</p>

他们变卖家产，从家乡出发，花费数月甚至数年时间，磕长头去往心目中的圣城。</p>

一路数千里，风餐露宿，五体投地，一步步丈量大地，风雪无阻，无论生老病死，不到目的绝不罢休。</p>

其中有很多人，在严酷的高原气候中，在漫漫长路中，在经过可可西里无人区，翻越高海拔的唐古拉山时，离开人世。</p>

在朝圣者看来，死在朝圣路上，被认作是佛把他们收去了，也是很荣幸的事。</p>

其实他们根本没有意识到，他们虔诚信仰的佛，不仅不会拯救他们，反倒是有人以佛的名义，以极其血腥、残酷的非人手段，压榨盘剥他们的一切，包括他们的命。</p>

而真正拯救他们脱离苦海的，却是来自中原的某个伟人。</p>

孙传庭皱眉道：“这些蒙古人，未免太过愚昧！”</p>

满桂不悦地开口：“孙大人，慎言！”</p>

孙传庭、王家彦等随行的文官，都是不以为然，虽然嘴上不再做什么评价，心中却是充满了鄙夷。</p>

同时也是暗自警惕，若不是中原有儒学，抵制了佛教入侵，恐怕此时大明的百姓也都是如此。</p>

云逍叹道：“这些人的举动，看似不可思议，其虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，着实令人感叹。也不要看他们身上肮脏不堪，他们的心是最干净的。”</p>

孙传庭等人深以为然。</p>

不管怎么说，这些人的执著与虔诚，都是让人钦佩的。</p>

“来，坐下说话！”</p>

云逍招呼众多朝圣的蒙古人，到一边的草地上坐下。</p>

数万大军在身侧，又有众多侍卫在环伺四周，那些蒙古人个个都是战战兢兢，哪里放得开。</p>

云逍敏锐地发现，有那么几个蒙古青壮，看似十分惊恐，眸子深处却隐藏着仇恨。</p>

这其实并不难理解。</p>

大宁挨着长城，两百多年来，这里不知道发生过多少惨烈的战事，有多少汉人、蒙古人葬身此处。</p>

之前这里属于哈喇慎（喀喇沁）部的领地，崇祯二年末，哈喇慎部背叛大明，为建奴带路，从喜峰口入塞，在关内大肆劫掠杀戮。</p>

后来吴三桂率领轻骑，对哈喇慎部进行疯狂报复，也才是过去五六年时间而已。</p>

这里的蒙古人，若是这么快就忘了仇恨，那才是怪事。</p>

云逍让侍卫们拿来食物、水，甚至还取来一些酒，分给那些蒙古朝圣者，气氛这才变得不是那么紧张。</p>

接着云逍让随行的太医，为那蒙古妇人的孩童诊断。</p>

这时一名蒙古少年站起身来，愤怒地叫嚷起来，被两名侍卫按了下去。</p>

那妇人跪在地上，不住地向云逍磕头乞求。</p>

满桂向众人一番解释。</p>

原来在这些蒙古朝圣者看来，病人在朝圣的途中，被异族人触摸，是对佛的不虔诚，会遭到佛的降罪。</p>

满桂解释完，用蒙古话朝那妇人说道：“这位是大明的神仙，与你们信奉的佛是一样的，就连大活佛见了，也要膜拜行礼！”</p>