可金光辰却义无反顾地站了出来。</p>

不过他这次用了点策略，没有直接上书反对科举革新。</p>

而是打算通过弹劾云逍，来个釜底抽薪。</p>

并且理由冠冕堂皇，完全占据着道德高地。</p>

他一天一道奏折，每次朝会都会喷上半天，让崇祯恼火万分。</p>

如果是其他人、其他事，敢抨击叔父，直接就拖出去砍了脑袋。</p>

可这次不一样。</p>

金光辰并非是为了私利，也不是什么贪官污吏，只是脑袋转不过弯而已。</p>

并且他代表的不是一个人，而是天下无数的读书人。</p>

直接杀了他倒是简单，却难以堵住读书人的嘴。</p>

崇祯隐忍了数日，今天终于不忍了。</p>

想攻讦叔父？</p>

叔父会教你怎么做人！</p>

将金光辰召到平台，当着群臣的面，来一次君臣‘奇葩说’，以德服人。</p>

金光辰上来就滔滔不绝，舌绽莲花。</p>

“残杀战俘、屠戮妇孺，乃大不仁也！于我大明而言，更是大不祥！”</p>

“罪大恶极者杀之，余者可教化。肆意杀戮战俘、妇孺，与建奴何异？”</p>

“云逍子在东江镇不仅杀俘，还将头颅垒砌成京观，其行径与五胡乱华之夷狄又何异？”</p>

“吴三桂率我大明精锐之师，却挥刀屠戮蒙古妇孺，有辱我天朝之国体，丧心病狂，蒙古部族日后又如何能归心于我大明？”</p>

……</p>

“金御史，此言差矣！”</p>

不用崇祯亲自出马，云逍的铁粉薛国观站出来，引经据典喷了回去。</p>

“前宋理学大家吕大钧曰：‘父者子之天，不能复父仇，仰无以视乎皇天矣，报之之意誓不与仇俱生，此所以弗共戴天也。’”</p>

意思就是说，父母之仇不共戴天，永远不忘复仇，此生必定复仇，想法设法复仇，对仇人不是你死就是我亡。</p>

兄弟之仇，常手持武器，不须回家拿武器，就是在大街上看到也要拿刀砍死仇人。</p>

别看儒家平时温良恭让。</p>

而遇到特殊情况，突破自己底线时，他激烈的程度就超过常人，表现得勇猛可畏。</p>

尤其是复仇观，堪称是勇猛亢烈！</p>

法家禁止私斗。</p>

儒家可不管这一套。</p>

碰到杀父杀兄仇人，在熙熙攘攘的街道上也要干死他。</p>

只不过到了大明，儒家的复仇观念被阉割了。</p>

“朱子曰：‘有天下者，承累世无疆之统，则亦有万世必报之仇……虽万世而必报其仇者，盖有年矣。’”</p>

“云真人杀俘，吴三桂杀异族，何错之有？”</p>

程朱理学虽然迂腐，然而在对待民族仇恨上，却是十分激烈。</p>

朱熹直接延伸春秋义理，提出了万世复仇的观念。</p>

薛国观抬出程朱理学的两位老祖宗，让金御史哑口无言。</p>

“云真人曾说过：夷狄非我族类者也，蟊贼我而捕诛之，则多杀而不伤吾仁！此言，本官深以为然！”</p>

“金御史所言，不过是妇人之仁，不足道也！”</p>

薛国观驳斥的金光辰体无完肤。</p>

这些天他显然没少做功课，就等着今天呢！</p>

多数大臣连连点头。</p>

崇祯微微一笑。</p>

叔父说的话，精辟之极。</p>

让人听了，贼吉尔痛快！</p>

金光辰还要强辩，崇祯摆摆手，“朕这里有几份军报和降表，给众卿念一念！”</p>