温体仁说道：“为陛下、朝廷效忠！”</p>

马屁精……云逍‘呵’了一声。</p>

如今的大明朝廷，早就烂透了。</p>

老朱家的皇帝，也没有几个靠谱的。</p>

指望将士们把效忠皇帝和朝廷，当做是理想信念？</p>

日鬼弄棒槌，糊弄鬼呢！</p>

张维贤等人都不敢做声。</p>

这个话题实在是太敏感了。</p>

弄不好会让陛下猜忌，还是闭嘴的好。</p>

崇祯不解地问道：“叔…云真人，元辅所言有何不妥？”</p>

“不是不妥，而是大为不妥！”</p>

云逍觉得很有必要，给崇祯和几个大臣洗洗脑。</p>

“可以用忠君思想来控制军队，却绝不能当做是军人的理想信念。”</p>

“忠心，绝不等同于理想信念。忠心只能保证军队不会反叛，却无法激发军队的斗志！”</p>

“当一支军队为个人所有，兵为个人私产，就会让军队一切向钱看。当兵就是为了吃饷，军队是给皇帝个人打工的。”</p>

“到时候哪怕是皇帝，要想调动手下的军队，也得要用银子开路，喂饱了将领，再喂饱士兵，军队才愿意战斗，并且战斗意志也十分有限。”</p>

“这也是以往很多战争当中，将领必须通过重赏来激发士兵的血性，如果拿不出钱，就只能靠屠城的诱惑来激励军队，否则军队的战斗意愿就极其低落。”</p>

云逍不怎么懂得治军打仗。</p>

但他十分清楚，封建军队与后世现代军队之间的本质区别。</p>

封建的军队，控制将领士兵的方法，还是采用封建领主的思想，整支军队上上下下，只听某一个人的。</p>

因此所有当兵的都抱着一个理念，当兵是为了吃饷。</p>

拿多少钱，办多少事，就拿那一点饷银，犯不着把命都搭上。</p>

在后世的讨逆战争中，鞭子军和的歪鼻将军数万军队，在京城周围混战十一天。</p>

双方一共打了300多万发子弹。</p>

这样的战况，是不是相当的激烈？</p>

最后统计战亡人数，把全世界都给惊呆了。</p>

共计死亡28人！</p>

就这，因为死了20几个人，鞭子军全军覆没，大清又亡了一次。</p>

是不是很有喜感？</p>

300多万发子弹，打死28人，这让后来穷困潦倒、提倡一颗子弹消灭一个敌人的无敌之师，又情何以堪？</p>

究其原因，无非是当兵的把打仗当成是打工，放枪可以，拼命的不要。</p>

以大明现在的状况，继续延续以往的军制、思想，只能是越发糜烂。</p>

即使进行大刀阔斧的革新，最终还是会踏入以往的循环当中。</p>

要革新，就必须从革新军队的思想，树立牢固的理想信念开始。</p>

云逍身为穿越者，这是他的使命所在。</p>

云逍敲了敲椅子扶手，“开动脑筋再想想，让军队树立什么样的理想信念，才能让将士们慷慨赴死，而无所畏惧？”</p>

崇祯的脑海中，浮现出太祖朱元璋当年的《奉天讨元北伐檄文》。</p>

在整个檄文中，并未提及一句，要天下人效忠于他，而是为民族、为天下百姓，驱除鞑虏，恢复中华。</p>

崇祯又联想到，如今大明的内患外辱，心中很快就形成了结论。</p>

“为中华，御外侮！”</p>

“为大明，击胡虏！”</p>

“为百姓，守安宁！”</p>

崇祯的声音铿锵有力，掷地有声。</p>