这出《斩妖记》，写的是宋徽宗和林灵素。</p>

可明眼人一看，就知道宋徽宗就是崇祯皇帝，至于林灵素这个妖道，除了云大真人，还有有谁？</p>

“阮大铖，竟敢诽谤君上，污蔑云真人，其罪当诛！”</p>

王铎第一个反应过来，大骂阮大铖。</p>

倒不全是为了舔云逍，而是他与阮大铖的私交甚笃。</p>

这时候不撇清自己，岂不是要引火烧身？</p>

死道友不死贫道，先卖了阮大钺再说。</p>

柳如是和董小宛对视一眼，看到彼此眼眸中尽是担忧之色。</p>

她们混迹风月场，还不明白这出戏有多大的杀伤力？</p>

不出数日，云逍子的‘妖道’之名，就会传遍江南。</p>

再加上现在已经四处流传的谣言，以及传唱开来的童谣。</p>

这是舆论斗争，虽然看不见刀光剑影，却是绝不亚于战场厮杀，直接就是杀人不见血。</p>

小道士这次很难斗得过江南士绅了。</p>

“阮大钺写的这出戏，显然是受士绅指使，与那些童谣如出一辙。”</p>

“任由这么传扬下去，不仅有损云真人的声誉，又置陛下的威严于何地？”</p>

“抓了阮大铖，严禁戏班子演出这出《斩妖记》！”</p>

薛国观大怒，当即就要命人，去抓了阮大铖和戏班子的人。</p>

“一出戏而已，不必那么认真。贫道又不是什么小肚鸡肠，怎会为难一个写戏文的，和一帮戏子？”</p>

云逍不在意地摆摆手。</p>

傅振商力劝：“云真人切莫大意，真人虽然身正不怕影子斜，却难当唇枪舌剑！”</p>

云逍笑了笑，叫来方正化。</p>

“派人去一趟玄妙观，请住持来看戏。”</p>

“另外再派人去一趟龙虎山，把这出戏说给张天师听听。”</p>

方正化领命而去。</p>

薛国观一愣，随即抚掌大笑道：“妙，云真人如此处置，真是妙不可言！”</p>

王铎跟着大拍马屁：“云真人这是以其人知道还治其人之身，阮大钺这次，怕是要万劫不复了！”</p>

傅振商和两个女人不解地看着几人。</p>

他们在说什么，为什么一句都听不懂？</p>

王铎笑着一番解释。</p>

林灵素可不是一般的道士。</p>

他借助徽宗的宠信，大肆打压佛教，建议宋徽宗开展“夷夏之辩”。</p>

甚至建议将佛刹改为宫观，，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，全部留发顶冠执简。</p>

这一招不可谓不狠毒。</p>

以前佛道之争，只是借皇权打压佛门。</p>

林灵素倒好，直接就把佛门改成了道门，和尚变道士。</p>

《西游记》中强迫和尚扮成道士的情节，正是来源于此。</p>

关键是，宋徽宗还真的采纳了，下诏改佛为大觉金仙，易服饰，称姓氏，不久又改女冠为女道，尼为女德。</p>

为了改佛为道甚至杖杀京师僧侣七人。</p>

正因为林灵素，道教才在宋朝把佛门打的彻底没脾气，险些被灭教。</p>

因此林灵素在道门中的地位极高，甚至与吕洞宾比肩。</p>

由于林灵素得罪的人太多，所以后来史书上称他为‘妖道’。</p>