第六十二章 祭祀礼,漫游人,议论纷纷遇难题(1 / 2)

现实世界,智慧观的直播平台正在多角度地进行同步新闻报道,互联网的传播速度可谓惊人,虹桥相见的场面不知道让多少人揪心,黄婷穿戴的感知设备,从拥抱的父亲的那一刻,就已经激动得不能自已,眼耳鼻舌身意的感觉如泉水般流淌,父亲紧紧的拉着自己的手,抬头凝望着他你眼里的我,我独望见,父爱重如山。

蜂拥的人群,最终来到祭祀场地,北面临近明月湾环河,大有京杭运河的气派,绿水丝带,波光粼粼,两岸柳槐成荫,河面行船沉稳滑动,交错往来。近看,低矮的山丘环绕出一方净土,遍植松柏,十字的御道,石制的龙族九兽陈列道路两旁,两条御道交叉的位置,盖起了一座祭祀家庙,家庙前一座丰碑白玉围栏,家庙里分出众多英灵堂,每堂按照家谱摆放着百家姓氏,庙堂高耸,不知有多少层。

有人说道“既然去世的都能复活,还要这庙堂干什么”,百里孤文解释道“家庙是祭祀之所在,上可行祭祀之礼,传承祖宗遗志;中可告慰逝者,不忘前身后事;下可睹物思人,承载情感寄托”,但见烛香飘摇,少不得磕头行礼,纷纷把明币兑换的祭祀礼品虚空燃尽,菊花簇簇堆摆,外面的漫游人,不时寻来告去,说着祖宗牌位排列和家谱排行之事,都是炎黄子孙,更有从不相识的认祖连宗,互致问候之声不绝于耳。

一时,人头攒动,挤得个水泄不通,百里孤文连忙喊来婆娑影兄弟,又叫上十二院一众人等,好不容易把秩序维持得当,纷纷传话说道

“百里院长说了,家祭完了之后,都到丰碑处去”。

“那是什么碑?就是院中的汉白玉大碑,那是人民至上碑”。

“听说是为了纪念抗击疫情的英雄和死去的老百姓的”。

“这个碑立的好,得叫子孙后代都知道,不光要知道还要铭记”。

人群之中,忽见各色的外国人挤在人群中,众口嚷嚷道“瞧见没有,还有外国人呢,你看那人高马大的,怎么还有外国人呢?”。

“外国人也有的是咱们的子孙,也没准是过来凑热闹的”。

果然,有人在虚空之中留言,某某国某某到此一游之类的,还有追着留言说道我们也需要建立这样一个地方;外国人怎么不能来了?建议把这个模式复制到我们这里来,诸如此类不胜枚举。

随着婆娑影的高声断喝,众人渐渐安静一些,百里孤文主持着祭祀朝拜,十二院一众人等排列有序,纷纷行子孙叩首之礼,明月湾内的也都跟着拜了,漫游的人群看着众人伏地,又有跟着叩拜,也有站着不知所以,那些外国人有的站立不动,有的四处游走,纷纷嚷嚷道“这可能就是东方的祭祀仪式了,跟我们确实有不同”。

突然黑狗群族里,奔出几百只来,追着一些黑衣人,犬吠之声等天动地。

婆娑影见状,连忙从人群中招呼说道“这些捣乱的,终于还是来了”,连忙远程汇报给明月和燕青青,明月湾登时从日落城里出现深池兽族,虾兵蟹将旌旗招招地对这些黑衣人进行围追堵截,黑衣人群眼看架势不对,又回头朝着环河方向跑去,各个跳入河道里,黑狗族群和虾兵蟹将眼看着他们消失不见了,河内的船只马上开动起来,四处搜寻,竟然一点动静也没有。

现实世界的直播,也看到这些场景,老百姓看着黑衣人被狗子追着跑,也不明所以,纷纷说道“这里的狗子还挺吓人的,你看那些人被追得走投无路了”。

“看着这秩序,还是没有维护好,有点乱糟糟的,不过也正常,谁家院里养狗的,看见生人,估计十有会这样”。

“这明月湾不光都是人啊,还有这些狗子,还有虾兵蟹将,真是不多见”。

“狗子怎么了,狗子也是生命,你没听说么?现在很多人养狗,狗子死了,很多都不知道怎么埋,有的富贵点人家的,那狗子就是亲人,也是弄个像样点葬礼”。

“人还不如狗子么?我看见对狗子比对人好的,就来气”。

“这你气不着,人家养猫养狗的,大部分都是个陪伴,对老年人是寄托,就别说老头老太太了,年轻人养个猫啊狗的,也是十分常见,甚至还有不结婚的,说是有个宠物就够了”。

“听你这么说,以后宠物也能进明月湾么?”。

“应该可以,估计就是要花钱”。

“报道不是说不收费么?”,“人是不收费,宠物就难说了,人家公司不吃不喝了”。

“要是能在这明月湾,领养个宠物,是不是行?”。

“反正你有钱,想干嘛干嘛,现在还有什么事情是钱解决不了的”。