第668章 崇祯迁怒·清帝坐崩</p>

【松锦大战中明朝最后一支精锐之师覆灭，筹码尽失的崇祯皇帝终于下决心与清朝议和。】</p>

【崇祯十四年（1641）五月初一，皇太极送议和信，约定以后两国有吉凶大事，要遣使交相庆吊，每年明朝给清朝黄金万两、白银百万两，清朝则回馈明朝人参千斤、貂皮千张。】</p>

【双方逃至对方的人员需要遣还，另外还要划定双方国界，以宁远和双树堡中间土岭为明国界，以塔山为清国界，以连山为适中之地进行边贸，两国不直接接壤。】</p>

【但此次议和因为一件非常戏剧化的事件失败了。】</p>

【议和文书交给兵部尚书陈新甲，陈新甲看完后将报告放在书桌上，他的家童误以为是公开的塘报，就把它发送给各个衙门传抄了，于是言路哗然，众起弹劾陈新甲擅自议和。】</p>

……</p>

大汉。</p>

吕雉实在无法相信这种没有脑子的巧合。</p>

“这也太离谱了。”</p>

“真的假的？”</p>

刘邦倒是无所谓真假，因为明朝一定不会同意议和。</p>

“文臣以口舌纸笔支吾了事，不肯担当以玷清议，武官只垂手听人指挥，不敢专决。”</p>

“宋朝前例在那里摆着，不会有人同意议和的。”</p>

“靖康耻……这事太大了。”</p>

“没有人能担得起这个骂名。”</p>

“哪怕是皇帝也不行。”</p>

“但是……”</p>

刘邦倒是觉得议和这事不是不能谈。</p>

毕竟宋朝最起码还能和辽、金野战，甚至还取胜不少，以战迫和。</p>

明朝此时在战场上却完全不是清朝的对手。</p>

大汉与匈奴的和亲获得了宝贵的七十年和平，才有汉武帝时期卫青、霍去病的北伐匈奴。</p>

明朝此时间面临两线作战，几乎使国力耗尽。与清和谈，从而避免双线作战不失为一个自救的方法。</p>

问题是……</p>

“后面的皇帝能不能有惠文景武那两下子。”</p>

刘邦保持怀疑的态度。</p>

……</p>

【但陈新甲不愿意承认是自己擅自议和，表示议和是崇祯帝的指示，并有崇祯的敕谕。】</p>

【崇祯帝此时又一次甩锅，不仅不愿意承认是自己授意、指使议和，还要求陈新甲自我坦白擅自议和的罪行。】</p>

【眼看自己要成为背锅侠，成为袁崇焕第二，陈新甲多次上书，咬住皇帝。】</p>

【崇祯大怒，以对清军作战失败为缘由将陈新甲斩首于西市。】</p>

……</p>

炎汉·光武帝时期</p>

“人经常因为自己做错了决定，感到懊恼而展开反省，这个过程中我们会认识到现实世界不是我能够完全操控的。”</p>

“不是我如何计划、如何想象，别人就会依照我的计划行事，事情就会依照我的想象发生。”</p>

刘秀对气呼呼的刘庄开解道：</p>

“如此一来，我们就受到了约束限缩，以后就不可能再如此独断。”</p>

刘庄看着天幕里皇帝，撇了撇嘴。</p>

“儿子可没看出他哪里受了约束。”</p>

刘秀笑着拍了拍他的肩膀。</p>

“所以，就要不断的迁怒，深深相信所有的错都是别人的，我之所以失败、之所以无法得到计划中的结果，不是我的计划有问题，不是我太一厢情愿想象，都是别人害的。”</p>

“独断专行永远和迁怒的反应联结在一起。”</p>

“越会迁怒的人便越是自我中心。”</p>

“倒过来，要一直保有这种不听人言的独断，也非不断迁怒不可。”</p>

“不迁怒，不贰过。”</p>

“不迁怒，指的是愿意承认自己的错误，有这样一份最诚实真挚的反省之意，那不是表现于外、对别人认错，不是迫于形势或为了挽回面子给自己下台阶而认错，是自己真切感受到违背了原则，必定如此认错。”</p>

“如此才能不贰过，不再犯下同样的错误。”</p>

刘庄看向天幕。</p>

“那他可真是同样的错误重复犯了。”</p>

刘秀也看向天幕。</p>

“因为他心中带着深层的迁怒转移习惯，认定别人是错误的来源，而以愤怒发泄表现出来。”</p>

“一个经常处于愤怒状况中的人，往往便是以愤怒为仪式，借着对别人生气，撇清自己的责任。”</p>

“都是你们胡乱来，都是你们不听我的，都是你们没有注意，都是你们不够认真……”</p>

“都是你们让我如此生气。”</p>

“于是造成这样错误的结果就和我无关了。”</p>

“越是怕责任沾上来，就要表现得越愤怒。”</p>

……</p>