第24章 体系(2 / 2)

黄天转而比较起九州世界与游戏世界的修行体系。

这一点非常重要。

若是不弄清楚其中区别,谈何拿出最合适的方法,提升麾下信徒实力?

根据游戏给出的信息,游戏世界的神道敕封体系,将神祇划分为九个品级。

分别是:九品白敕毛神,八品红白敕下神,七品红敕正神,六品金红敕上神,五品金敕大神,四品青金敕天神,三品青敕星君,二品紫青敕天君,一品紫敕天尊/帝君。

品级严明,秩序俨然。

九州世界,无论道、佛、儒、武,通常分为四大境。

乍一比较,似乎游戏世界的力量体系远比九州世界更为高深。

其实还真不一定。

且不提黄天听到的一些关于四境之上还有更高境界的传言。

单就亲身体会,黄天就有话说。

通常而言,《万相金身》的四凝至六凝法相,对应一境武修第三阶段血髓。

黄天以四凝层次的法相,承载神职“驱瘟治病”、神通“焚江煮海”、“掌握五雷”以后,辅以法术(李灵素反馈的天火罩),在九州世界能够发挥出的战力,粗略估计,已经站在一境修行者第三阶段,包括道、佛、儒、武,的顶端。

能这般强大,不是《万相金身》四凝层次法相的功劳。

两道神通,才是主因,尤其是“掌握五雷”。

天罡三十六法之一,不是说笑的。

但是面对一境第四阶段的修行者,胜算就不怎么高了。

根据昨晚降临游戏世界,全力一击将丹江水神灭杀成灰的体验推断,撇开神力的加成,单独以当时接近四凝层次法相迎战丹江水神,黄天认为,自己也有很大概率战而胜之。

或许过程没那么快速,会有一些波折而已。

这就使得黄天大致能够判断出,游戏世界普通九品白敕神祇的战力,以丹江水神为例,应当不会高于九州世界一境第四阶段的修行者。

而九州世界修行体系境界划分有一个非常显著的特点,那就是每一大境的各阶段之间,战力相差极为悬殊。

除非功法、招式/法术、武器/法器,呈现碾压式的领先,低阶段的修行者基本不可能越阶战胜高阶段的修行者。

以黄天自己为例,现在的他,撇开神道功法《万相金身》,单以家传武道功法对战几天前仍处于一境力士第二阶段筋骨的自己,一个打十个,不在话下。

后续还会更夸张。

九州世界修行体系境界划分还有一个更显著的特点,那就是每一个大境之间,战力相差更为悬殊。

二境武夫,在大雍王朝的边防军队里,最低也能成为百人将,是有原因的。

即便只是武修二境第一阶段听息的武夫,面对一百名不结阵的边军普通士兵,双方空手对战,绝对能够战而胜之。

边军的招兵标准,下限可是武修一境第三阶段血髓的力士!

黄天推断,游戏世界八品红白敕下神,或许对应九州世界二境第一、第二阶段的修行者。

七品红敕正神,或许对应二境第三、第四阶段的修行者。

当然,这只是推断。

实际情况如何,得后续再来验证。

不过有一点,黄天现在已经可以肯定。

那就是想办法将九州世界的修行法门,传授给游戏世界天尊的普通信徒,绝对能提升他们的综合实力。

关键在于能不能传授,能的话要如何传授。

这是个问题!

(本章完)