一二八章 原来只是工具人(1 / 2)

李德裕深以为然:“诸教携胡风以侵中原,更欲染指皇权,数十年以降,恶行昭昭,天理难容。经我详细统计,单朝廷可控制的各道,诸派寺庙、兰若计五万间上,教徒数十万,信徒百千万。兼并土地不计其数,破家灭门不计其数。”

他深深的吸了口气:“军中将校、地方官吏甚至中枢大员,多为之张目。九姓胡商为之爪牙。已致天下民不聊生。”

“我深知其中缘故。诸教派之恶是其一,朝政崩溃是其二。”

“自安史之后,朝廷不得振作,朝局日益恶化,控制不住局面,朝廷委曲求全,放纵肆意;百姓求不得生计,于是寄托于那邪神妖魔,使方有此祸。”

“而今拨乱反正,先据朝局梳理朝政,由上至下,行以大义,灭佛安民,休养生息,致而威服四方,再造盛世。”

“此一切,皆要寄托于仙长之威。”说到这里,李德裕叹道:“我为儒门弟子,本当不语怪力乱神。然世事如此,无法可想。”

若能凭借自己的力量做到这一切,他绝不会赞同与常昆、赵归真、刘玄靖这样的人合作。因为不是同类。

可没办法。

诸教派之中有神通广大的真修,一个个横行无忌,无法可制。只能以同样的力量去制衡。

常昆并不为以之为忤。在常昆看来,这是人之常情,且坦率直言,反倒不会令人不虞。

道:“你说的很有道理。不过你要与我单独谈谈,想必不止要说这些吧?”

李德裕笑着点了点头:“自不止这些。”

他沉吟了一下,道:“我常思索教派的本质。从我诸夏本土之道家,到外来的佛门、摩尼教等胡教,乃至于我儒门,分析各自秉持的思想、意图达到的目的,结合历史变迁,最终得出一个结论:教派是无法灭绝的。”

“教派的诞生,因人之所需。而人有阴私、暗心,诸多欲望。那邪门歪道便扎根于此。人心不灭,教派不灭。”

“正如前车之鉴,先有太武帝,后有北周武帝,两次灭佛,也算是下了狠手,但到现在才几百年时间,复又再起。虽与朝政失衡有关,却也是顺应了人心。”

“颖王有大志,灭佛必为之。但我想来,此间一回过后,也许数百年,又会复归这局面。”

他神色悠悠:“儒门治世,以万世大同为极。我虽区区过客,却也忧思千百年后。那子孙后代,又当如何面对呢?”

他盯着常昆:“我曾与归真子详谈过一回,向他了解过常君。我知道常君是天地间的正神,昆吾神将。那么站在常君的角度,可有彻底解决这一隐患的办法?”

常昆闻言哈哈一笑:“你果然是个有能为的。等闲的人,哪能想这么远?正如你所言,那教派发自人心,人心不灭,教派不灭。可也并非没有制衡的法子。”

道:“正如天子帝王之术,讲究一个平衡。佛门势大,便扶持道门,道门势大,便扶持佛门。此为其一也。”

“诸夏敬奉祖宗,此为其二也。祖宗,敬奉之当在神魔之上。”

“其三打压驯服之。使之务必在政权之下,而不得在政权之上。从道德、律法等方方面面,做诸般限制。使一视同仁,不可予以特权。”

“神州这片土地,拥有不可估量的包容性。多灭几次,多打压些,早晚教他驯服,听从摆布。”

“这样一来...”李德裕道:“却也将之根植于这片大地了。”

常昆闻言颔首:“自然如此...”

忽然,他神色一怔,不禁道:“你说,那极乐世界的佛陀,是不是就打的这个主意?把他思想放出来,任凭它野蛮生长、任凭你肆意打压,到头来目的却达到了——根植于此!”

李德裕也怔了一下:“常君是说,佛门如此肆意生长,是神佛默许的?”