水若寒心道：既是西施娘娘意思，我当服从，磕了便是。只求西施娘娘灵魂安息，不怪责于我，我便心宽，不再自责了。心中想明此节，当即“一五、一十、十五、二十……”口中数着，恭恭敬敬的向水晶棺磕起头来。

两个蒲团虽是绵软，磕头多了，难免不疼。他磕到五六百个头，已觉腰酸骨痛，头颈渐渐僵硬，隐隐有些难以支撑了。但想到自己诚心向西施娘娘磕拜，“心有所想，必要做到。”这是师父他老人家长年以来教导自己的，自己一直坚守信条，从未有所违反，这时想来，自己又岂能半途而废，磕头只磕一般，便即放弃不磕头了呢？想到这儿，心中打定主意，无论如何必须要支持到底，要磕满一千个头才能。待磕到八百余下，小蒲团下面隐隐发出“啪啪”地碎裂之声，似乎底下有甚物事被自己脑袋砸破了一般，很是轻脆。他一心在磕头上，耳中虽然听见，也不加理会，仍是毕恭毕敬的磕足一千个头，待要站起，蓦觉腰间酸软，仰天一交摔倒。

他就地躺着休息，口中“呼呼呼呼”，大喘粗气，心中觉来，只感自己完成了一桩大事一般，心愿了了，颇为畅快，全身越是疲累酸痛，越是心中快慰。过了好一会，忽然想到一事，慢慢爬起身来，将小蒲团往上一揭，低头看时，竟见底下一块金砖碎裂，破了个大洞出来。想到自己刚才磕满了一千个头，磕到最后几个头时，小蒲团下面着头处隐隐有了凹陷，似是中空了，适才自己一心磕头，也不多看，这时看见，情知这大洞俨然便是为自己头所磕破，心中一奇。往金砖碎裂口摸看时，这才发现，这块金砖虽是真金所铸，却只薄薄一片。并非如目视这般，全是大块实心金砖，将底下尽皆掩埋实了，金砖碎处，底下露出一个四四方方的窟窿来。窟窿内白花花的，似乎藏有物事。

水若寒见了更奇，当此之境，心中只有勇气，伸手入去，到破裂口中掏摸，触手柔滑，里面是个绸包，心念之间，更不犹豫。右手一经取出绸包，左手便即伸过去也拿住了，双手捧到胸前。定睛看时，见这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：有缘者，得此绸。看竹简，视帛卷。知过往，明是非。学神功，可出台。

水若寒见上头写字，隐隐便是墨迹写成。心中好奇，眼望“有缘者，得此绸”字迹，心想：原来西施娘娘早有安排。我若非磕足一千个头，小蒲团下金砖破裂，这物事我又怎能得之呢？看来，我也算是有缘人了。眼望“看竹简，视帛卷”字迹，心中却是有些不明了。心想：幸许这绸包里头藏有此二物，也未可知。心念及此，便将绸包打开，开而视之，果见里头放有一竹简，一帛卷。心中不免有些激动，眼望“知过往，明是非。学神功，可出台”字迹，心想：这字面意思，我却不懂了。又回看前句“看竹简，视帛卷”，心中一联想，脑中一亮，寻思：莫非是让我看视竹简和帛卷上内容，有所发现？想到这儿，心中顿时暗生惊喜之情，隐隐有些兴奋激动，惊奇之余，捧着绸包的双手不禁剧烈颤抖，当下强自镇定心神，依着细字上所言，先从绸包中取出竹简来，见着竹简卷成桶形，通体黄色，战战兢兢的打开，展将开来看。

这一展开，只见竹简正面呈现青色，涂漆后刀刻，所刻字体，非是先前所见一应小篆字体，而是破天荒的用春秋古文乌虫篆刻成。幸好，水若寒与四位兄弟曾被迫跟随喜好收藏古董、识别古文的师父多次习学过，若非如此，现下又怎识得此上古文字了？这时，猛然间见着此乌虫篆，心中第一个想到的，便是师父，想到师父当年手把手教时，每次都说，学了此文，日后必然能派上大用场。想不到，时至今日，果真派上了用场。心中隐隐感激师父，油然而生，好奇文中意思，也便不多去想，仔细看了起来。

细看竹简上文字时，但见此乌虫篆正规端庄，其横划有蚕头燕尾之势，大有春秋隶草笔意，仔细辨来，非是寻常刻在青铜器上的鸟虫书，而应是春秋时期日常应用通行体，正宗流行乌虫篆。想到师父曾说过，春秋时期，吴、越、楚、蔡、徐、舒南方诸国流行乌虫篆，乌虫篆字体有乌虫意，而无篆书典型的健筋硬骨、端庄齐整，依此推测，想来此文多半便是当时极为盛行的鸟虫书乌虫篆了。