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第715章 颜神设县

“何止是一般县城，这边除了巡检司外，还驻有捕盗通判一员，正德初年青州兵备佥事也曾驻节在此。”

说话的是跟着钟羽正同来的一个年轻人，袁可立记得这个年轻人的名字叫杨观光，是进士杨觐光的幼弟，也是登州有名的缙绅，年纪虽幼，却据说极得柳鹏信任，只可惜为人太方正了。

只是对于杨观光提出，袁可立却很有兴趣，他只知道这是青州重镇，却不知这里居然常驻有一员捕盗通判：“这颜神镇果然不同于一般地方，不过为什么这地方为什么要专设捕盗通判？”

钟羽正当即答道：“老夫是青州土著，知之最祥。”

原来颜神镇地处益都、淄川、莱芜三县交界处，并且还是青州府与济南府的交界地，“西距大藩，东连青莱诸郡，实为通省孔道”，“齐鲁门户，故南北战争每视为必争之地，故大兵往来恒由于斯”。

颜神镇不仅区位重要，而且由于物产丰富偏偏“山多地少”，所以采矿及手工业十分发达，当地有大量煤矿，煤井甚至有深至二三百尺者，所以采煤业特别是焦炭业尤其发达，又由于有大量焦炭出产，因此琉璃、陶瓷业得以全面发展，“业陶者已有千人”，是山东一个极其重要的工矿业中心。

但是颜神集工矿业发达的结果就是矿徒云集，流动人口特多，社会成分复杂，地方难以弹压，饥荒战乱年月常有民变，杨观光就说道：“李攀龙曾言四方亡命，啸而过市，百数十年，冀氏、姚氏九为倡乱。”

这是说自明初到万历年间，颜神镇附近已经发生了九次大规模民变，这其中有永乐十三年的唐赛儿起义，天顺年间冀景周之变，正德十二年矿徒李可大起事，嘉靖元年王堂之变，嘉靖二十四年姚世表等矿徒起事，这些民变往往跨州越郡，影响深远。

而且李攀龙还刻意只说“冀氏、姚氏”，把嘉靖元年的王堂之变略去，这次矿徒起义爆发于颜神镇席卷大半个华北，历时一年之久，辗转山东、河南、南北两直隶四省，威胁大运河震动天下，是颜神镇历史上规模最大影响最大的一次民变。

只是听到这袁可立就觉得有点不对：“既然颜神镇聚啸亡命，那应当立县才对，而不是设通判、巡检，光靠他们怎么管得好颜神的治安。”

虽然通判是六品官，而且巡检手下也有三十多号弓兵，但是问题在于通判、巡检除了这三十多弓兵之后，几乎是独力支撑局面，而且这位捕盗通判要兼辖新城、淄川、长山、莱芜等县地方，分身无术，不象设县以后不但有官署而且有几套人马与三班衙役，很难管好颜神镇的治安，以至颜神镇民早认识“捕盗通判出入无僚佐可属，“进退无城池可守”，“旧设通判、巡检，职散且卑，不足制盗”。

杨观光说到这，不由多插了一句：“当年青州兵备道设在颜神镇的时候对矿盗没太多办法，何况是盗通判、巡检而已，幸亏建城以后地方安定多了。”

而钟羽正已经说了：“自正德以后，颜神一镇设县的事情已经反复了四五次，但是始终没成，李攀龙先生总结得很好，颜神可城而不可规为县，盖以官具而民匮而险不可用。”

钟羽正是把一代宗师李攀龙写入青州府志的结论说了出来。

虽然府县对颜神镇鞭长莫及，而且通判、巡检对本地矿盗没有什么根本性的办法，只能穷于应付，但是不管是州县还是本地平民都认为设县的坏处更大，设县以后要新建大批官署，还要承担新县的繁重差役与民争利，所以正德以来颜神镇虽然动荡不安，设县的事情却是始终没成。

只是设县的事情虽然没成，但由于矿盗屡发，嘉靖三十六年青州兵备道王世贞主持颜神镇筑城，三月方成，又将安乐巡检司移到颜神镇，使得捕盗通判虽然除了巡检司的弓兵之外，依旧“出入无僚佐可属”，但至少不至于“进退无城池可守”。

这就是现在的颜神镇石城，周长三里，而且矿业与手工业特别发达，甚至胜过了现在的淄川县城，袁可立对这颜神镇饶有兴致：“嗯，那就在颜神镇歇一晚。”

袁可立是新任登莱巡抚，天下数得着的重臣，别说是在颜神镇歇一晚，就是把整个颜神镇都给拆了，大家都没有什么意见，钟羽正当即吩咐下去，立即有一家瓷业巨子把自己的大宅院让出去，全家人都搬出去请袁可立进来歇息，他甚至与妻子一起亲自上阵充当奴婢来，招手即来，有求必应。

对于这样的盛情款待，袁可立自然是满意至极，他又到市面上转了一圈，顺手收了一方红丝石砚。

颜神镇的三大支柱产业是采煤业、瓷器业、琉璃业，但是制砚业也是极其重要的产业，用本地特产红丝石制成的红丝砚号称比端砚、龙凤砚有过之而不及。