第132章 改造儒家,独尊儒家(1 / 2)

第132章 改造儒家,独尊儒家</p>

【道家提出“无为而治”,希望尊重自然规律;儒家给出的方案是“克己复礼”,追求西周时期的稳定;墨家则倡导“兼爱非攻”,想要固化当下的格局。】</p>

【显然,这些都不符合统治阶层的利益。最终,法家思想的出现,打破了传统农业社会中治理疆域上限的难题。】</p>

【于是秦朝开创郡县制,统一文字、统一货币,统一度量衡,建立了华夏历史上首个中央集权帝国。】</p>

......</p>

李世民突然想起了天幕中总提到的“传承”这两个字。</p>

自秦始皇嬴政实现天下一统,书同文、车同轨,将不同的族群紧紧连接,最终形成一个整体。</p>

不管历朝历代如何更迭,每一位掌权者都会以天下统一作为自己的目标。</p>

他终于懂了,为何后人要称秦始皇为“千古一帝”了。</p>

这几个统一,太重要了。</p>

若是天下没有统一,天下分裂成春秋战国时期那样的诸侯国,又或者是五代十国那样的乱世一直持续,何谈传承?</p>

“大一统”,就是古今共通的道理。</p>

即使在漫长的分裂时期,“大一统”的观念依然经久不衰。</p>

一代人未完成的使命,将由另一代人继续。</p>

这就是“华夏”两个字的分量!</p>

......</p>

【对于我们这个时代的人来说,秦始皇的统治象征着统一。】</p>

【然而对于那些历史悠久的诸侯国而言,秦制则是摧毁他们国家的罪魁祸首。】</p>

【正因如此,项羽在推翻秦朝后,再度采用了分封制度,然而这种制度仅仅维持了不到四年便匆匆落幕。】</p>

【之后的刘邦认为分封制的问题在于诸侯王的身份,所以他着手清除异姓王,将封地分给了自己的后代。】</p>

【然而,这一做法并未解决问题,反而引发了七国之乱,导致刘姓家族内部自相残杀。】</p>

......</p>

刘邦惊出了一身冷汗。</p>

如今汉朝初定,他正在思考着安抚功臣,分封七个异姓功臣为王。</p>

没想到自己清除了异姓王。</p>

如果他已经将功臣封了王,又被爆出他要杀了功臣。</p>

那些功臣岂不是会造反!</p>

他如同劫后余生般轻拍了下胸口。</p>

还好还好,还没开始封,一切都来得及。</p>

接着,他便陷入思索中。</p>

他此前总结秦朝速亡的教训,有一点是秦始皇全面实现郡县制,不分封子弟为王是失策。</p>

在赵高弄权,祸乱朝政时,无一人勤王辅政。</p>

嬴政的子女最后还全被胡亥杀了。</p>

他将封地分给刘姓子孙,想必是怕万一大汉遇到内乱或者外敌之时,这些同姓诸侯王会帮助皇帝维护大汉的统治。</p>

他记得天幕中曾说过,明太祖朱元璋给儿子都封了藩王。</p>

由此可见,他的做法被后代帝王所效仿,那肯定是有可取之处的。</p>

只是如何避免同姓诸侯王之间的争斗,还需仔细斟酌才是。</p>

......</p>

【以上就是先秦到汉初的路线争斗,儒家并未直接涉入其中。】</p>

【那么,儒家究竟在何时崭露头角呢?】</p>

【刘邦建立汉朝后,为表彰功臣,他设立了二十级军功爵位制度。其中,最高的叫彻侯,最低的叫公士。】</p>