第50章 佤族和诸葛亮的千年之约(2 / 2)

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此时聊天室里又是一阵骚动。</p>

“大秦祖龙:赔款十几亿两银子,陪葬一亿两银子,却拿不出六百万两军费。清朝真的烂的不成样子了,活该清朝要完!虽说挖坟实属缺德,但是,我还是想说。哈哈哈......活该!盗的好!”</p>

“刘老三:我政哥说的好。此等妖妇,不配有人祭奠!”</p>

朱元璋看到这一幕心中郁结都散了不少。</p>

“开局破碗:报应不爽!”</p>

“曹阿瞒:这个盗墓人,我很欣赏!”</p>

清朝皇帝脸色均是有点难看,却又不敢多说什么。</p>

虽说慈禧是华夏罪人,但始终是爱新觉罗家的太后。</p>

太后皇陵被盗,皇家脸面焉在?</p>

已经有皇帝开始担心自己的皇陵会不会也被盗了。</p>

......</p>

新的视频出现。</p>

【因为一个约定,佤族人民在西南边疆驻守了上千年。】</p>

【当年诸葛亮平定南中后,将中原先进的生产技术和种植技术引入当地。】</p>

【为了感恩,佤族先民便与诸葛亮约定世代看守边疆,看守了整整1700年。】</p>

【1934年,鹰军侵占云南地区,以班洪王为首的各部,联合发出了《阿佤十七王敬告祖国同胞书》。】</p>

【誓断头颅,不失守土之责,誓洒热血,不做鹰殖之辱。】</p>

【还以“阿祖阿公”的名义组建佤族联军奋起反抗,最后击退鹰军,保全了华夏领土。】</p>

【而时至今日,佤族人民依然尊敬的诸葛亮,还以他的名字命名了诸葛山、孔明山等诸多地名。】</p>

“谁懂华夏通史一百篇,三国一共两篇,丞相独占一篇的含金量吗?”</p>

“佤族的兄弟姐妹真的是一诺千年,一口唾沫一个钉的铁君子啊。”</p>

“诸葛亮当初让蛮族用馒头代替活祭,传授耕种文化之类的生产教化,自然世代被人尊重。”</p>

“丞相1000年后又守护了我们华夏一次。”</p>

“最难得的是一千多年了还能靠诸葛的名字统一十七个部落。”</p>

“泪目了,时至今日云贵川仍有人缠白头,谓之戴天孝。”</p>

“阿祖阿公之源源相传,守土有责,倘自我失之后世,相传之继,亦自我而不与之,上难以见冥灵之阿祖阿公,更何颜于后世耶!敝王等早夜思筹,废寝忘餐,剽牛同集,含泪面议,砍指自决,吾地虽地脊民弱,亦有数千方里之广,百数十万之众,据天然之险,恃性之勇。誓断头颅,不失守土之责。誓洒热血,不作英殖之奴。虽剩一枪一弹,一妇一孺,身可碎而心不可渝也。自今而后,本自决自卫之精神,置死后生之决誓,何惧强敌野心之侵略。——《阿佤十七王敬告祖国同胞书》”</p>

......</p>

刘彻不禁心生敬佩。</p>

佤族早在先秦时期的《山海经》中有过记载。</p>

如今佤族虽已归为中原管辖,但也只是听宣不听调。</p>

这个诸葛亮竟如此厉害。</p>

将中原的生产技术和种植技术引入佤族,佤族心生感恩便定下盟约守千年国土。</p>

其品性事迹竟然可以直接影响后世千年。</p>

千年啊!</p>

纵使沧海桑田,斗转星移,仍誓言不变!</p>

诸葛亮之人格魅力,佤族之坚守誓言,均让他心生佩服之意。</p>

他已知晓诸葛亮是东汉末年之人。</p>

是他的后人。</p>

他亦与有荣焉。</p>

他突然生出一个想法。</p>

如果他效仿诸葛亮,将生产技术和种植技术传授给匈奴。</p>

匈奴有了耕地,能吃饱,便不会因为抢粮食入侵中原。</p>

他还要遣人去与匈奴谈判,等千年之后国土沦丧之际,一齐抗击鹰军,抗击倭寇!</p>

如此,岂不是一举两得。</p>

既可解汉朝匈奴之患,又可为后世抗战助力。</p>

刘彻将这个想法告知给堂下大臣,大臣们便开始叽叽喳喳讨论起来。</p>

“陛下,如果匈奴不同意怎么办?”</p>

刘彻挥挥衣袖,霸气道:</p>

“那就打,打到他们同意为止!”</p>