第699章</p>

这位在世仙人，没有想像中的那么强，但比想像中要有趣。</p>

我去把窗台上的香续起来，拿起那柄长剑。</p>

拔剑出鞘，却只拔出个剑柄。</p>

剑身已经在剑鞘内变得四分五裂。</p>

我把剑柄重新插回去，拿进屋里收好，这才离开诊室，到客房窗外往里瞧了瞧。</p>

陆尘音依旧酣睡未醒。</p>

不，准确地说，她还没有回来。</p>

我回到卧房继续睡觉。</p>

虽然有这么个小插曲，不过我还是四点准时起床做早课。</p>

陆尘音依旧是包玉芹把早饭送来才起，吃饭的时候，往老君像瞄了好几眼，等吃完了才对我说：“消了香火，可就不值钱了，你也太败家了，不就是几个字嘛。”</p>

我问：“你也看到了？”</p>

陆尘音漫不经心地说：“圆天道德嘛，那么老大明晃晃照在墙上，想看不到都难。我原本以为纯阳宫大出血，把自家供奉的老像都舍出来，现在一看根本不是那么回事，他们这是拿别人的东西装大方呢。”</p>

我问：“你怎么确定是别人供奉的老像？”</p>

陆尘音道：“圆天道德出自孙恩所著的五斗证道真机易简录，孙恩在这本书里认张修是五斗米道的创道祖师，但后来无论是南派陆静修，还是北派寇谦之，还是都认张道陵，再加上孙恩造反，引起朝廷对五斗米道的猜忌，陆修静主持南朝五斗米道改革后，南派天师道就同孙恩这一派系做了切割，斥他们是邪魔外道，等到中原一统，南北派合流，龙虎宗占了主脉，孙恩这一派就彻底不遭待见了。纯阳宫是正经的正一派系，哪可能拜这种法像？指不定是他们从哪儿抢来的，而且抢来的时间不会太长，要不然上面的香火就会变得很淡。你想要弄清楚这法像的来路，可以把普奇方叫来问问。”</p>

我没接她这话，转而问：“那胜福往生这四个字，也是出身五斗证道真机易简录吗？”</p>

陆尘音皱眉道：“这倒不是，这四个字出自陆修静所著的服御五芽道引元精经，为什么问这个？”</p>