第三百九十章反思与课题
临水书房内的下午,我深深的打了一个哈欠。【文字首发138看书网】
“姑父,你真的吃过人么。”
小正太适儿,瞪大眼睛,小心的说,手中还捧这一叠文稿。
“这怎么可能,。我是什么身份。”
我接过文稿,敲了敲他胡思'乱'想的脑瓜子。
“不过我的手下就不好说了。要知道战争是一件很残酷的事情,,,在饥寒之下,不要说视人命如草芥的军人,就是普通的百姓,'逼'急了什么事情都有可能发生。”
然后我很得意的看见这位小正太,脸'色'青了青。
他正在看每天送来的邸报、文抄,并将其中有意义和价值的节选出来,作为今天学习的课题,由我负责解答。
“那这草泥马,又是什么来头。”
他翻出一份,画满讽刺小格漫画的刊物,最多就是一只只活灵活现的羊驼。
“此乃极远的某国,草民中信奉的神兽,与官府供奉的河蟹神,水火不容的事物。”
“他们是不是告诉你,要保持上位者的尊严和神秘感,不能对臣下过于随和亲近,会失去敬畏之心的。”
“从另一个角度来说,皇权,其实也是一种政治资源,可以转变成你所需要的一切的特殊资源,但却有限度经不起子孙随意挥霍的,治国有方,官民敬服,皇权自然就巩固,劳民伤财的多了,皇权也就逐渐失去威信力。”
“这又是什么。”
他再次翻出一张
“说的是河北官军作战的风林火山之道。”
“风林火山,说的孙子兵法之道么。”
“孙子兵法?。恩,严格说,是龟孙子的兵法。”
“唔。”
“战场逃跑迅疾如风,受命冲锋缓慢如林,滋扰百姓暴虐如火,增援友军不动如山”
我毫不犹豫道。
嗯,说到这一桩,龙武军大大小小的战事也打了不少,却胜多败少的原因很多,不概一论,除了装备、训练、牺牲精神,相对先进而灵活的战术之外,就是走精兵路线又善于逃跑,能够比较好的保全和恢复实力,逃跑不是耻辱,牺牲必须有所价值,虽然因为成军时间有限,犯过不少不成熟的错误,但依靠兵员的素质,和将校们的临机决变,比较好的弥补了这个缺陷。
但还有一个关键,就是他们从来没有过多寄希望于友军,这听起来很荒谬也很可笑,却是一个残酷的事实,与其毫无保留的面对敌人,也好过把背后交给看起来并不可靠的友军。
这个时代的军队是主张越多越好,抓在手里越有底气,抓差抽丁充数的随处可见,理论上只要保住赖以起家的族人和亲信所组成的精锐,那些外围士兵是属于随时可以补充的再生资源,因此他们往往不怕打败战。
各路兵马的讨逆大战,也是在官军的名头下,朝廷某种态度的背景默许和纵容下,众多大小武人集团和将帅世家之间的残酷竞争;前方在作战,背后是朝廷中各大政治势力,也在相互角逐。其中只有最强大、最顽强乃至最狠绝的存在,才能坚持到最后,想要活着拿到定难功臣的荣誉和头衔。
光是有一腔热血的理想和无限的忠诚是远不够的,起码前有河北最先举义的颜氏一门的下场,以及后来临淮保卫战中,守城专家和他追随者的热血,以及邺城包围战的结果,都以十分形象事实的诠释了这个丛林法则的道理。总有无数的丑恶和黑暗都埋藏在冠冕堂皇的大义和理想中,只有有实力活下来的人才有申诉和争辩的权利。
而许多次官军的失败,都是在相对的实力优势下,被狡猾而精悍的敌人拉开距离,个个击破所造成的,朝廷组织的几次联军大作战,几乎都栽在这上头。事实上,连德资威重如郭子仪,也有对姗姗来迟的友军无可奈何的时候。而李光弼的相对成功,则是建立在对自己和敌人同样残酷的基础上,友军害怕他也敬畏他。因为如果有需要,他不在乎屠杀友军获得前进的道路。
所以说,战争也是一门斗争的艺术,斗志斗勇的可不仅仅是敌人,也有友军、部下、上司之类的自己人。
当然,龙武军,也有所谓风林火山。
龙武军进攻中最出名的,就是它的箭阵和火器,一动就铺天盖地的覆盖攻击,淹没对手,往往还没来的及反映过来,就被打散了士气和阵形,那些进过专门训练的掷弹兵,甚至敢面对面的用火器来进行白兵战,所谓侵略如火。唯一的缺点,就是需要大量的后勤保障。
防御中则最擅长用车阵和土木作业组成的强大营垒,让敌人碰的头破血流,最后筋疲力尽之后才尾衔杀出。所谓不动如山,所谓就山驮马,就平原水泽于车船。但需要足够的准备时间。
龙武军骑兵,最大的特'色'不是冲锋陷阵的近战,而是很擅长运用弩机和火器的破袭和'骚'扰,普通混成步军,则注重于各种环境下的偷袭和反偷袭,注重斥候和精锐、专长人员的运用,主张发敌于先,抢敌前手而制胜,。
充实了大量受过强化教育的士官,即使失去指挥的各级,小团体自主战斗能力依旧很强,不容易溃败也很擅长转进,所谓徐如林。
因为新兵选拔的第一项目就是长跑的速度和耐力,在激烈的运动战、遭遇战,乃至接触战中,某些方面连号称来去如风的胡骑也望尘莫及,因此即使吃了败战,也很难让对手彻底歼灭,这一来二去,部队吸取了足够的经验,也变的越来越难缠,所谓疾如风。
但这一切的基础,却是源自一个强大的内部培养体系,这也是那些传统军镇,试图有样学样的效法龙武军的编制和职衔,学习战术和技艺,照搬了装备和待遇,战斗力和使用效果,却始终和正版有段差距的原因。
用后世的话来说,他们就是用家族作坊的经营方式,试图打造出一个现代大企业的效果来。老子已经脱离了家族企业的格局,在用最先进综合股份经理人负责制,经营隐'性'垄断'性'质的超级康采恩、托拉斯什么的了。
当然,也不是没有撞上铁板的时候,汴州保卫战的前幕,带着所有伤员、辎重、车队、攻城器等,断后的左卫后卫两部和三万河南兵,是龙武军上下永远的痛,最早追随我起家的龙武十郎将,就损失了三位,还有两位在战后不得不退役,光那些河南军中,就有守城专家的三十六位得力部下中的近一半,甚至要超过历次叛军围城的损失。
去***政治需要,仅仅一次,就让龙武军伤筋动骨元气大伤。
我沉思间,他又捡了一份东西出来。
“学习三个代表。”
“这是用来糊弄人的东西。你嘛,根本没有必要学。”
我看了一眼,就这长篇大叠的东西,丢在一边。
“为什么,虽然粗俗易浅,听起来甚有道理啊。”
“也就听起来甚有道理,无非上位者糊需要弄下面人,鼓捣出大而广之,空泛无物的理念,让人有充分想象和借题发挥的空间而已。反正随你怎么说都行”
忆苦思甜这东西,在龙武军里不算新闻,后世的国朝几是凭这简单的办法,把一群缺少国家意识的农民,变成不畏牺牲的军人。只不过在龙武军里忆的是国仇家狠,思的是前程未来。随着大量两学官生充实进军队,文化程度高了,想法也多了,经常需要一些更高层面必要的引导,说白了就找点东西让他们去折腾。
我正在搞三个代表的学习运动,算是这次追加的特殊课题,基本两学官生,每人都要上缴一份心得体会,再选出比较有见地的,拿出来公开辩论,计如考绩中,算是国粹和民族精神培养,也免的大比前,那些躁动不安的两学官生,到处惹是生非,
不过,真正要琢磨起来。
所谓三个代表之说,骨子里其实为古今通用之法,只不过,先秦以前,是代表最广大诸侯贵族阶层的广大利益,汉后是代表最广大氏族门阀的根本利益,唐宋以后,扩大到代表最广大的地主阶层的利益,代表最广大士大夫阶层的利益。