“钟郎君，潞州特产五叶参，山中出产，又称山参，以人形为最佳。从一品至十三品，十品以上为极品称作上党紫团。”

崔书生淡然说道，“可是，我生平从不食山参，一根参须也不沾，你道为何？”

“潞州百姓衣食所系，皆在一根山参上，多少血泪人命牵扯。”

“从朝廷到官府，从官员到猎参人，利益千丝万缕，大罗金仙来了也理不清。”

“我平日审理的案情十成中有九成还多，都是源自山参。”

“靠着这行业吃饭的人太多了，猎参人、药商、采买官等等。”

崔书生掰着手指计算，“从前朝至今，本地官府已多次没收农田，开辟参场。”

上好人参，必须在山林间生长，有个说法，人气沾染太多，容易污染灵性，折损药力。

所以，人迹繁多之处，生不出极品好参。

滁州之地多山少田，务农为生的百姓本就艰难，还要为人参让出空间。

“许多农户没收田产，沦为猎参人，在险恶山林寻找人参，死于毒虫猛兽口中。”

说到这里，崔书生摇头叹气，“都说仙人将参宝遗落山中，赐予潞州百姓。”

“参宝落地生根，繁衍出无数人参，遍布太行各处，任凭采撷。”

“我倒是希望有一日，参宝飞升，本地再无山参出场出产，再无人命因此折损。”

本地有神话传说，仙人赐予参宝，才有了本地冠绝天下的极品人参。

参宝，是传说中亿万人参的老祖，从天而降落入山中，才有了延绵繁衍的无数五叶参。

其中，更生出极品的上党紫团，皇家御用、道教青睐。

在当地，参宝是数一数二的神灵，许多百姓都在家中设神龛拜祭。

无数猎参人进山前，都要烧香拜祭参宝，祈祷能满载而归。

崔书生却说希望参宝离开本地，若是让外人听到，必定怒斥他狼心狗肺。

钟生点了点头，“猛虎死于毛皮、孔雀亡于翎羽，这是怀璧其罪的道理。”

“钟郎君说得对。”

崔书生叹了口气，又说道，“或许是我期盼成真，就在去年年底，山中参迹，同一时间消失得无影无踪。”

“起初有猎参人仓皇来报，众人皆不以为然，直到陆续传来消息。”

“山中参场，无论大小贫富，都再找不到半根参须了。”

“陆续有参户交不出抵税的山参，因而被抄破家，举家锒铛入狱。”

参户也是本地特产，不以务农为生，而是靠着上交山参抵税。

须知，种地的一年到头，收成微薄，但若是能找到一颗品相好的山参，就能抵消一两年的税。

本次异变，受灾最大的就是参户。

那些独来独往的猎参人，也随之受到影响，找不到参，吃不起饭，开始骚动起来。

猎参人，本质上不是采药客，而是猎人，为了在环境恶劣的山中找到人参，身上都携带猎弓、柴刀，便是遇到虎豹也有自保之力。

他们没饭吃，只好自己想办法，有些人开始劫掠山外百姓，有了堕落成山贼的趋势。

“山参来源断绝，市场上也一天一个价，打滚儿往上翻。”

“药商手头还有存货，也看准机会囤积居奇，比如曹大恩，将人参真货藏着不卖，却用其他药材根须以假乱真，赚黑心钱。”

“负责进贡上党紫团的官员，已有几十個丢了乌纱帽，剩下的个个叫苦不选。”