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有缺陷？有风险？

说实话，这么多功法看下来，真正没有缺陷没有风险的功法，就是那些最普通，最大众化的功法。

‘不过，能让一名金丹修士都重视的功法，想来也不简单吧？’

云禾将主要的注意力放在了这三份玉简上。

短暂迟疑后，随手拿起一个玉简贴在额头，注入神识。

宗门功法都设有禁制，浏览者只能看到一个大概而无法看到貌。

但对大多数功法而言，看个大概也就够了。

‘《云流素心剑诀》’

浏览的第一个玉简，云禾就明显感觉到了与他先前浏览的那些功法的不同之处。

此功法乃是数千年前一个名为“云流宗”的修仙宗门顶尖功法，适合金水双属性灵根的修士修炼。

单从灵根属性上而言，与他倒是非常契合。

修炼要求颇高，入门不易，且在修行过程中，因为功法的特殊性时常有可能会“遭遇”心魔，特别是在瓶颈突破时。

众所周知，心魔对任何一名修士都绝对是畏之又畏的东西，很多修士立誓都会以大道心魔立誓以表示诚心。

别的修士都是避之不及，但修炼此功法却“时常”遇到。

心志不坚者，十之八九会被心魔所摄。

但它也有优势，那就是每斩一次心魔，道心便会坚定一分，而且也会获得不小的好处，例如法力暴涨，神识大增等等。

可以说，是一门时常在生死边缘徘徊的功法，以斩心魔立素心。

此功法云禾看了一眼之后就放弃了。

先不说它的危险性以及功法残缺只能修炼到金丹后期的法门，这两点不足。

功法修炼到最后，能修炼出葵水与辛金这两大秘术也是相当强横。

可问题是，葵水乃阴水，辛金乃阴金。

极阴就算了，人皆有阴阳，阴盛阳衰顶多就是娘娘腔。

但双极阴带来的，恐怕就不只是简单的阴盛了。

这是一门女修功法！

男修也能修炼，但在双极阴的影响下，属于男性的特征将会随着功法的深入修炼而慢慢褪去

最后会变得不男不女还是直接变成女人，云禾就不得而知了。

放下玉简，他神色复杂地看了眼坐在门口的花馨。

‘这功法拿来给我看，确定不是在开玩笑？’

原本对这三个玉简带有极大好奇心的云禾，此时心里也打起了鼓。

但在少许犹豫后，他还是看向了第二个玉简。

随着神识注入，功法的名称以及一些特殊性，便浮现在了脑海中。

“《太寿大五行真诀》？”

“五行相生，生五行；五行相克，克己身”

根据玉简描述，此功法同样为万年前顶尖宗门，“大五行宗”的传承功法。

乍一看，修炼此功法的先决条件极低，不论是何属性的灵根，不论是什么品级的灵根，都可以修炼。

甚至，理论上哪怕是无灵根的普通人都能修炼！

因为不管是什么人，天生必然五行俱，所谓的“灵根”，无非是修士在某个属性或是多个属性上较为“突出”，像云禾的金水双灵根便是五行俱但偏金水双属性。

而“突出”的程度则代表着灵根的品级。

但仔细看却发现，此功法虽然对灵根没什么要求，可却有着别的苛刻条件。

根据功法所述，想要修炼此功法，必须得至少先拥有一种五行灵兽之精血或是其后裔之精血！

何谓五行灵兽？

真龙、凤凰、麒麟、玄龟之流。

不说让一个普通人去找灵兽精血，就算是让一名筑基期大修，乃至是让一名金丹期大能去找，找得到吗？

找到了，拿得到吗？

功法中倒是还说，如果能找齐五行灵兽之精血，再以“太寿大五行真诀”祭炼，可以修成比天灵根还要少见的“大五行灵体”！

当然的，这么苛刻的条件，别说是云禾了，就算是曾经的“大五行宗”估计也凑不齐。

所以此功法中有退而求其次的选择。

可以是以蕴含此五行灵兽血脉的妖兽精血，依据血脉浓度，分别炼成“五行灵体”以及“小五行灵体”。

并且，更为人性化的一点是，不用一下子凑齐五种精血，同样只需先寻得一种祭炼，便可算入门。

不过祭炼一种并不会形成灵体，至多稍稍改善灵根。

如果只是这样，似乎此功法倒是还行。

虽说蕴含五行灵兽血脉的妖兽不好找，但如果是一些大势力，例如长青宗这样的，只要宗门长辈愿意花时间和代价，多多少少应该还是有机会可以弄到一些的。

花大代价培养一个宗门崛起的种子，相信不少宗门会舍得。

但这门功法还有一个限制！

也就是“太寿大五行真诀”中的“太寿”二字！

祭炼五行灵兽精血入体还好，但以秘法重塑，成“五行灵体”，就需要付出一定的代价了。

用云禾前世的一句话来说，就是夺天地之造化，必然需要付出代价。

所以功法开篇的第一句。

“五行相生，生五行”指的是构筑“五行灵体”。

而“五行相克，克己身”所说的“克己身”便是“克”自身寿元。

‘莫非这就是传说中的‘氪’命修仙？’

看到此处，云禾脑中不由闪过念头。

寿元对于修士多重要？

筑基期大修寿两百，金丹老祖寿五百，元婴修士也不过千年寿元。

多少修士因为寿元不够，而中道崩殂？