第597章 野蛮人,野蛮文化(2 / 2)

山林王国 一二32 3620 字 7个月前

&lt;div class=&quot;contentadv&quot;&gt; 他们来星辰之国的时候是信徒,在他们自己国家就是国王。</p>

“明年应该没有什么事情了,如果西边的教会不愿意挑起战争的话,那我明年就有更多的时间四处看看。”</p>

劳伦斯在宴会的主座上坐着,看向下方的北陆国王西格纳二世。</p>

“西格纳陛下,我明年春天四五月份的时候打算拜访星盟各国,你是第一位访问星辰之国的国王,所以按照顺序我应该先去拜访你,然后是当初还是王子,现在已经是海森里国王的奥古丁陛下。”</p>

西格纳国王露出惊喜的神色,迅速站起来激动道:“是!先知!这是我的荣幸!”</p>

劳伦斯抬起手让他坐下,“在寒冰之地我是先知,你们是教会的信徒,但是在你们各自的国家里,你们是国王,是几十万,上百万子民的国王,所以到时候应该是我先和你们问好。”</p>

科嘉科国王迅速说道:“不论在什么地方,我们都是星辰教会的忠实信徒,您是我们的先知,是我们尊敬的长辈。”</p>

劳伦斯笑了笑,“国王就应该有国王的面子,我也是这片土地的国王,所以我去拜访你们的时候,我们是平等的。”</p>

“星辰之国不是晨曦教会,也不是圣光教会,让一国之王在他的子民面前对教会下跪,是一种傲慢无礼的行为。”</p>

虽然很多贵族都觉得没必要,也愿意表现得更加虔诚一些,但劳伦斯还是坚持自己定的规矩,甚至是在其余贵族在场的时候,明确的说明了到时候的仪式和礼节,避免不必要的铺张浪费。</p>

在讨论了规矩事情后,宴会就差不多可以结束了。</p>

接下来是贵族们自己找熟人交谈的时候。</p>

不管是男人女人,很多时候都克制不住自己的生理欲望。</p>

星辰教会严禁不纯洁的男女关系,要求必须要接受赐福才能结婚,但是结婚的夫妇和另外一对夫妇彻夜聊什么,教会也管不着。</p>

大家都是人,文明人会玩的东西,古代人用脑子也能想出来,实际上除非是加工具和科技,不然古代人这方面不会落后现代人。</p>

有人开放,也有人保守,大部分人都相当的保守,因为修道院的一些规矩明确的写在了公告栏上,不会收那些作风不检点的烂货。</p>

封建礼教的压迫,一直都是贞洁风气的助力者,反倒是自由主义下,很少有漂亮女人能保持完整之身高中毕业。</p>

成年贵族怎么玩无所谓,但这些人出于自己家族的利益考虑,也不会让子女参与进来,尤其是保护女儿不受影响。</p>

有没有一个在修道院的女儿,对家族的影响非常大,同时也会保持克制,毕竟这可不是光彩的事情。</p>

上有所好,下必甚焉。</p>

劳伦斯特别喜欢熟女二手货的话,某些风气就会更加严重,很多人会接受和主动尝试这些高端爱好。</p>

劳伦斯喜欢干净纯洁的女孩,对女性的过往很看重的话,贵族们就不会以娶到一个交际花为荣。</p>

劳伦斯虽然也不排斥那些结了婚的有孩子女人,但最近几年收进修道院的大部分都是干净的女孩。</p>

即使是有一些之前风评不好的女贵族,比如奥黛丽这种交际花,也不影响整体的认知。</p>

萨丽尔、凯瑟琳、卡珊德拉、翡翠、斯黛拉这种才是劳伦斯身边的主流印象。</p>

像是艾玛和布尔这种有孩子的女人,在劳伦斯身边也一直都保持着干净的生活轨迹。</p>

海拉加入之后也保持着对劳伦斯的狂热信仰,就因为她自己没有把最完整的身体献给劳伦斯,所以在飞鱼港圣劳伦斯大教堂和修道院任职的这些年,一直都在强调这种事情。</p>

除非是特别有利用价值的,不然在这种事情上都是一票否决。</p>

橡树城堡里其实有很多类似克哈兰这样的熟女,但大家很清楚这是征服,不是传统的谈婚论嫁。</p>

想要正常加入修道院,正常进入圣女学院,想要被劳伦斯重视,在能力之外也要对自己的身体负责,不要交给劳伦斯之外的人。</p>

劳伦斯可以轻易的影响到社会的风气,除了【贞】之外,【孝】也是重要的一环。</p>

没有【孝】的话,下一代人就不会为上一代人负责,不会肩负各种传承几十年的重任,也不会顾及家庭和未来,变得像是男巫女巫那样冲动易跪。</p>

在【孝】文化这种封建糟粕出现之前,大部分人生孩子只是出于天性和享受。</p>

在野蛮人的特例文化里,会出现弑父娶母的事情。</p>

这种很好理解,野蛮人没事就打小孩,又不讲究贞洁礼仪规矩,讲究拳头大就是道理,比如贝奥夫那种从小挨打的小孩子,拳头硬了的时候绝对不会忍着。</p>

农耕文明反倒是在规矩之下成长,弑父娶母在任何一个朝代都是天理不容的恶行,甚至有些时候官方还会推行舍幼养老的孝行。</p>

归根到底还是贫穷惹得祸,劳伦斯觉得吃饱饭就能少很多事情了,但如果有些风气不进行干涉的话,就需要死很多人才能形成约定成熟的规则。</p>

新的王国和土地,大量的移民人口,这种情况下不早点建立道德约束,后期就会出现各种麻烦事情。</p>

劳伦斯会将两个孩子分封出去,不让这两个孩子过多的影响国家权力。</p>

因为纵观历史也找不到一个完美无瑕的继承法,劳伦斯不认为自己比世界各国的统治者都聪明,所以打下来的艾欧和格兰王国早就做好了分封给功臣的打算,自己保留最核心的寒冰之地。</p>

即使是精灵王国那边土地,劳伦斯也不打算要,今后会交给斯黛拉或者有能力的精灵管理。</p>

活着的时候收不收都没区别,谁都知道那里是劳伦斯的地盘。</p>

死后就更加没关系了,一旦接受自己的国家终将成为历史这种观念,就觉得几百年后的事情根本无所谓了。</p>

孝文化在这片野蛮之地的先行示范点不是战士家庭,劳伦斯仔细考察过,类似贝奥夫和其余野蛮人孩子的家庭制度,换成劳伦斯的话,劳伦斯也恨不得这群人早点死。</p>

毕竟是真正体验过野蛮人家庭氛围的纯正野蛮人,挨过不少毒打的劳伦斯从来不觉得自己会孝顺那些该死的混蛋,当年要不是自己身板不够硬,哪能让这些垃圾死在战争里?</p>

寒冰之地的家庭氛围就推行不了孝文化,劳伦斯也没办法下令所有野蛮人不要有事没事打小孩,奴役小孩整天干苦活,这是办不到的事情。</p>

孝道的试点地区还是修道院,这里是最容易,也最愿意主动接受孝文化的区域。</p>

劳伦斯没有着急回去雪山堡,每年宴会都会有各国的贵妇对修道院有兴趣,在修道院住下。</p>

夜晚,在明亮宽敞,摆放着舒适沙发和床榻的客厅内,劳伦斯和修道院几位贵妇随意的坐着趴着,聊着各种话题。</p>

西格纳的王后塔玛是一位四十多岁的女人,在一些随意无聊的话题后,说起了想说的话。</p>

“先知,在您离开之前我想和您聊一下修道院的事情,我过些年可能来这里,希望您能允许我加入修道院,成为修女。”</p>

劳伦斯很理解塔玛的行为,西格纳二世已经快六十岁了,他的女儿还是海森里国王奥古丁的妻子,而奥古丁夫妇的孩子也七岁多了。</p>

六十岁在这个时代属于快死的年纪,西格纳二世哪天一睡不醒都属于正常事情。</p>

西格纳二世死了的话,现在只有一个五岁的男孩子当继承人,很容易遇到各种问题。</p>

塔玛并不是那孩子的母亲,为了不被西格纳二世临死前带走,或者是被其余贵族当做夺权工具,必须要提前找一个地方养老。</p>

“当然可以,我们是认识多年的老朋友了。”劳伦斯爽快的答应,“不过在那天到来之前我希望你记住一个事情。”</p>

“是!先知!”塔玛迅速坐正身子,隔着两米远的距离在软床上对着劳伦斯趴俯上身表示服从。</p>

劳伦斯认真说道:“我希望你从今天开始能够对小孩子们温柔一些,愿意分享给她们食物和仁慈,尤其是对修道院的小修女们,这很重要。”</p>

“你每付出的一份善意,在你老了的时候都会收获一份善意,而我是见证者,也是监督者。”</p>

塔玛迅速答应,“是,先知!我愿意将我的嫁妆全部捐给教会!”</p>

劳伦斯觉得这就够了,既得利益者会推动社会风气的建设。</p>

自古以来,孝这种玩意儿都是高层大力提倡的东西,底层反而更加讲究弱肉强食,拳头就是大的道理。</p>

男巫女巫不讲究这个,要是小时候就身体发育成熟的话,绝对先把欺负自己的老父老母都宰了!</p>

劳伦斯至今为止就没见过一个孝顺的男巫女巫。</p>

德伦和洛山达相处正常,是因为洛山达的实力够硬,一个是首领一个是先知,双方关系不那么压迫。</p>

再后来因为劳伦斯的关系,两人也都保持着合作状态,和孝顺不沾边,</p>

萨丽尔与其说是孝顺,不如说是只有安德鲁这么一个靠山,等认识了索菲亚和劳伦斯后,迅速就不在乎了。</p>

劳伦斯不认为自己能改变血脉里带来的冷漠,所以即使是口头上和行动上都是在提倡一些孝风气,实际上把两个儿子赶出去的想法从未动摇过!</p>