第二百六十三章 石青璇(2 / 2)

随即他便轻轻一推,从门而入,然后他一眼便看到头戴青黑笙帽,身穿乳白紧袖上衣,锦花捆袖,外套乳黄短袄,翠绿色披肩,朱色长称,以青花锦带束腰的石青璇。

她此刻正坐在一张木椅上面,低头编制一个青竹的桑篮,手上的动作不快不慢,但却十分的稳。看她那流畅的动作,简直就好似宫廷的绣师在穿针引线一般,使得这间屋子里多了一份活泼生活气息的同时,也让她完美的镶嵌到这间精致的木屋之中,形成一道美丽的风景画。

“嘻嘻,你这人,倒也不错呢!我还以为,自己这次要编坏一个桑篮。”

石青璇忙完手中的动作之后,便抬起头来,轻柔的向楚天秀笑了笑,使得她的那几分颜色,恰似空山新雨,清泉石上,就好似画龙点睛一般,让周围的一切都变得灵动起来。

大唐世界有不相伯仲的三大美人——

师妃暄,婠婠,以及石青璇。

在这三人之中,楚天秀已见过师妃暄,婠婠,晓得这两人一仙一妖的色彩,但是这位唯一不逊色二女半分的石青璇,楚天秀却还是第一次见。y

不得不说,石青璇虽是跟师妃暄,婠婠同一级数的美女,但是她的气质却跟这两人截然不同。师妃暄和婠婠看上去气质迥异,南辕北辙,但实际上她们身上都有一种孤傲,自信,倔强,视天下为掌中物的上位者味道,而这也是正是二女身上最迷人的地方。

但是石青璇却也不同,她看上去就像初春那一片新绿的竹林,青翠欲滴、生机无限,充满了少女的生机和活力,尤其是耶对乌油油明亮如宝石的眸子,更是好似会说话一样,透着几分洒脱和娇憨的味道。

“我此番不请自来,的确会让石姑娘误会,将我当成恶客。但是我此来的确没有恶意,仅仅是想要从姑娘你这求取一门功法,帮我治疗一位佛门大师的身上伤。”

楚天秀对于石青璇并不算了解,但是根据她在原剧情里面的表现,大概知道她是一个心地善良,无欲无求,甚至还有几分天真无邪的味道的女子,所以他也就没有遮掩,直接了当的说道。

最为关键的是,石青璇的母亲碧秀心乃是慈航静斋的门徒,所以石青璇自幼受佛门的影响很深。

若是让她知晓楚天秀此来的目的,乃是为了拯救佛门的大师,应当算是个加分项。

“佛门大师?你说的是来自于天竺的佛难陀大师吧?我已经听说过了,那位大师被高句丽的奕剑大师傅采林一剑斩去了脑袋,但却被你用手一抄,将那颗脑袋给还了回去!我却是不知,你是如何做到这一点的,可否跟奴讲述一番?”石青璇的脸上露出一抹好奇之色,开口询问道。

楚天秀这才想起,石青璇除了萧艺很好,乃是当时第一大家之外,她的医术水平也是极高,几乎有着国手的水平,所以在她听说过楚天秀完成的那个近乎于“不可思议”的手术之后,难免会有些好奇,想要探一探其中的究竟。

“我那天的手段,其实很简单。在我看到伏难陀的头颈被傅采林斩断之后,当即控制住了他的尸体,强行封住了他的血管,让他身上不要继续出血,便迅速以真气缝住了他身上的气管,血管,以及骨头,尽全力将他的脑袋安在断颈之上,然后在想办法以真气刺激他的血肉,骨骼,让其身上的断处全部愈合恢复,方才算是保住了伏大师的性命!”

楚天秀倒是没想到,自己见到石青璇之后的第一件事,竟然是跟他探讨伏难陀的病情,确实让他不由得心生几分无奈。不过此刻的石青璇乃是虚心求教,倒也激发起了他那好为人师的本性,便开口跟她详细的解释道。

石青璇的医术的水平很高,所以她能听懂楚天秀的想法,而且也明白楚天秀能够做到这一点,究竟是多么的了不起,以至于让她几乎眼冒星光,赞叹不已,倒是极大的满足了楚天秀的虚荣心。

这样一来,反倒使得石青璇轻描淡写般的将一个皮卷交给楚天秀之后,却并没有影响到楚天秀的心神,反而继续滔滔不绝的向石青璇开口讲述道,甚至于让石青璇不得不打断他的“讲课”,无奈的提示道:

“我知道你厉害,但你也不应该动眼睛看一看啊?这一卷经书,便是你想要的换日,只是不知道这一门功夫是否能像你所说的一样,有益于体细胞和神经元的修补,让伏大师恢复健康。”

楚天秀闻言之后,这才在尴尬的笑了笑之后,接过那篇记录了“换日”的书卷,翻阅起来。

“一念还从一念灭;生灭灭尽处,灭灭生机起!”

若是换了个人,恐怕很难理解这门功夫的要旨,毕竟这门功夫的修练方式为“成就修行“,乃是通过循序渐进的修炼气、脉、轮,将一个人的生命的潜力发挥出来,与天地合一,夺天地之造化。

这门功夫的修炼最大困境,并非是这门功法的介绍晦涩难懂,而是因为这门功夫的根本路子,便跟中原的经脉武学大不相同,走的乃是“气、脉、轮“的路数

所谓“气、脉、轮“,指的是五气、三脉、七轮,乃天竺的内功修练系统。

在这之中,五气是命根、上行、平、遍行和下行五气,指的是内气外气行经三脉七轮的途径。

三脉是中、左、右三脉,中脉由海底至头顶,以脊髓连接,等若中土的督脉,左、右二脉均起自睾丸宫,与中脉平行,贯通七轮。

七轮等若中土的窍穴,由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮,最后的海底轮即中土的会。

若是无人讲解,那么光是理解这些词汇的意思,便足以花上大半辈子的时间,而这也正是当年的“霸刀”岳山用他自创四十九式霸刀和一名天竺苦行僧交换到这门武功之后,便因为这门心法中记载的“破而后立、败而后成“的口诀而对此寄望甚深,希冀借此恢复功力,但他却将后半生的精力否放在这门功法上卖弄,但却直至死前,却仍旧一无所成。

但是无巧不巧的是,楚天秀当年曾经跟伏难陀修行过“梵我如一”,所以他对于天竺武学的“五气、三脉、七轮”均都有所了解,所以在他一目十行,将他们功法记在心里之后,便悄悄在心中将这门功法演算一遍,方才眼睛一亮,兴奋地说道:

“好好好!的确不差!这门武功,要比我想象的还要玄妙!若是伏大师修炼了这门功夫,必然能够生残补缺,再生造化!伏大师这一次,应当有救了!”