第三十八章 连环计也(1 / 2)

这里皆是江东俊杰,精通历史,知道童谣之类,从来不可轻视,因此早上听到童谣,各自深思其中意味。

“皇非皇,洛阳天子站边上!”

指的乃是大汉天子已经失去权力,连洛阳都城都住不了,只能借住许都,做个站在一边的皇帝。

“王非王,邺城称孤曹丞相!”

指的是曹操早晚一日想要代汉自立,称孤道寡,未来就算封异姓王都挡不住他的脚步,这也不难理解。

可是后边两句,“亲非亲,织席贩履汉中王!”,好像说的是刘备,刘备自称汉室宗亲,说他亲非亲,就是有背叛汉室之意,可是汉中王又作何解?现在刘璋占据益州,张鲁占据汉中,要说汉中王,也得是他二人啊,何时轮得到刘备?

至于最后一句,“将非将,周郎一战定长江!”,就令人玩味了。

这首童谣,明摆着说的都是可以称王称霸的人物,周瑜风流倜傥,人称周郎,这事江表人人尽知,可他毕竟不是诸侯首领,只是一方将帅。

凭什么周瑜和天子刘协、曹操、刘备这种人物并列童谣之中?

若真是并列,应该是孙权上榜才对。

现在上榜的是周瑜,很明显是这童谣要说,周瑜只要一战定长江,那就可以和前边三人一样成为称王称霸的人物。

这能不让孙权猜忌么?

所以鲁肃要去见孙权,大乔要去见孙权,孙权却不方便见周瑜。

顾雍看着席间竹简,莫名的想起昨日那个骂他们“鼠辈”的使者。

昨日那人,用诗讽刺他们江东诸臣,不能跳出庐山去看庐山,无法判断事情全貌,耽误了江东大事,因此鼠目寸光。

今天这童谣,又是另一种与那使者完全不同的套路,虽然所有人都知道童谣是有人故意编的,可是就是能把周瑜架在火上烤,让他和孙权之间,产生难以弥补的裂痕。

自古,哪个君王不担心大将军擅权,哪个君王不害怕边臣造反?

董卓入京的例子,曹操挟天子的例子,可还摆在眼前呢,孙权可能会信任周瑜,放心交于兵权么?

要知道,如今周瑜作为都督,刚刚率各部一起打下江夏,杀了黄祖,在军中威望鼎盛。

实际上,击杀黄祖后,周瑜不仅占有了江夏十几个县中所有属于长江以南的部分,甚至一度占领了夏口,孙权却让周瑜掳掠了一部分百姓后,撤出了夏口。

基于此,顾雍甚至猜测,打赢江夏之战后,孙权单独把周瑜派到鄱阳去,也是为了防止他功高震主。

如今童谣,只是把这些摆到了明面上。

可这些还没完,张昭道:“若说这柴桑城中,最有动机做离间主公和公瑾这种事的,无非是三个人。”

“其一是老夫,这点老夫无法自证,但却敢对天发誓,绝不是我所为!若是我做的,我当天打雷轰,不得再做江东文臣之首!”

顾雍赶忙道:“长史严重了,江东上下皆知,不可能是你所为!”

张昭道:“诸位知道便可,若真是我,我早就做了,何必等到现在。”

他喝了口茶,接着道:“其二是那张松。可是大家也都见了,张松从西川来,手下只有十人有余,刚刚进城,不熟悉城内事情,凭什么做这些事?”

“其三,便是这庞统。他虽然清晨才入城,可他早就是我江东官员,提前在城中安插人手,实在容易的很。”

“他舍弃我等,弃明投暗,去找刘备,怕是早就留了后手!”

“他想和我等合作,又怕我等真的赢了曹操,占得荆州,所以提前离间我等君臣关系!让主公猜忌公瑾,也猜忌是我写了这首童谣。”

“他把织席贩履之辈和曹孟德这种豪杰相媲美,和洛阳天子并列,这份阿谀奉承的功夫,也难怪刚到刘备那里,就能贵为使臣,重回东吴了!”

听完这番分析,席中所有有识之士尽皆愤然。

是啊,张松一个从西川来的外人,凭什么做这些?但庞统可不一样,他有动机,有能力,不是他,又能是谁!

想到这里,陆绩激奋道:“诸公,咱们应该即刻去找主公,揭露这人真实面目!”