十三、徐彻(2)</p>
徐彻先向张少飞师尊顶礼,然后说道:“诸位大善知识!一切聚者都有离的时候,有生就有死,有成就有败,世上有为诸法,山河大地,森罗万象,一切都脱离不了无常的法则!见到春天的百花开放,秋风一起,又是黄余弦毅零的时候;本是青春美貌的红颜,经过寒往暑来,就是鸡皮鹤发、老态龙钟。做人如果没有从无常中解脱出来,那短暂的生命实在是孤独和悲哀的,看那花朵上的朝露,它只不过能挨到日出的时候;就算是发出无量光明普照天下的太阳,它仍然消失在黑暗的夜里。恩爱的眷属,老死来的时候,他们也替代不了;孝顺的子孙,在你撒手逝世时,虽然围绕在你身旁哭泣,可是哭泣并不能唬倒无常,把你再哭活过来。金银财宝也是靠不住的,天灾人祸会把它毁得精光;名位权势也是不实在的,可曾看到世间上有不倒翁的王族?不明白无常道理,就会被五色缤纷的世间欺骗。那自然界,青山绿水;那人生,健康力壮;那社会,灯红酒绿;这一切,看去像是有无限的情趣,实在是害人的陷阱,因为这里面埋伏了无常的隐忧!仔细想想,世间为了无常作祟,处处都是虚伪的、欺骗的;不虚伪、不欺骗的唯有因果的真理和个人造作的业力,如影随形,无论生也好,死也好,它们都亦步亦趋的跟着我们。所以,诸位大善知识!我们修道者要有向无常之魔挑战的精神,在师尊慈悲的指导下,我们要加紧修道,认识自己,粉碎无常的世间,证得永恒的生命。我们不要生,也不要死……”</p>
徐彻这番痛切的教诫,义理分明,感动了所有在座听讲的比丘、比丘尼。</p>
为张少飞师尊代座说法,唯有像徐彻的辩才论议,才有这种资格,才能有这种荣誉!</p>
徐彻在单单国宣化后,想回到禅慧园听闻师尊说法的途中,见到一位大嫂手持水瓶,坐在河边大声的啼哭,徐彻一见,不觉油然的生起同情的怜悯心,他怕这个妇人因失意的事想不开,而投水自杀。</p>
因此,他就上前问道:“大嫂!什么事情使你伤心,为什么在这里啼哭呢?”</p>
“不要你管,告诉你有什么用?” 大嫂哭的声音更大了。</p>
“大嫂!告诉我,我是师尊的弟子,我可以帮助你解决苦难的问题。”</p>
“你是没有办法的,你看世间这么不公平,贫富如此悬殊,我是一个苦命的穷人,一生都受苦,我被贫穷的苦折磨得实在不想活了!”</p>
大嫂说后,像要往水中跳的样子,徐彻赶快上前一把拉住她,非常慈悲和同情的开导她道:“大嫂!你不要伤心,世间上的穷人很多,不只是你一人。同时,穷人并不一定是苦或不幸,富人不一定就是快乐。你看那些拥有奴婢和田宅的富人,他们仍然天天为贪欲瞋恚的烦恼所苦。为人只要平安的生活就好,贫穷值得这么悲伤吗?”</p>
大嫂不耐烦的挣扎着说道:“你是一位出家的沙门,你能看得开世情而我们不能。你要知道,我是这里大富豪的奴隶,我穷年累日的做着奴隶,衣食不周,没有自由,而我那黑心的主人,悭贪暴恶,没有丝毫慈心。我们做事,稍有差池,便打骂交加,叫我们求生不能,求死不得,想到这些痛苦都是由于我的贫穷所致,怎么不叫人为穷苦悲伤呢!”</p>
“大嫂!既然如此,你不要悲伤,我告诉你一个解脱贫穷和发财的方法。”</p>
“是什么方法?” 大嫂把眼泪揩拭一下,望着徐彻。</p>
“方法很简单,你既然为贫穷而受苦,那你可以把贫穷卖给别人。”</p>
“贫穷可以卖给别人?” 大嫂惊叫起来:“你不要乱说,如果贫穷可以卖给人,那世间上就没有穷人了。有什么人肯买贫穷呢?”</p>
“卖给我,我肯买!”徐彻回答。</p>
“贫穷可以卖,而且也有你买,不过世人不懂出卖贫穷的方法。”</p>
“要布施!”徐彻开示道:“你要知道人生的贫富各有因缘,贫穷的人所以贫穷,是前生没有布施和修福;富贵的人所以富贵,是前生肯布施和修福。因此布施和修福是卖穷买富的最好方法。”</p>
大嫂听后,智慧开朗,她到今天才明白了致富之道。</p>
但她随后就又苦着脸问道:“尊者!你说得不错,我确实明白了发财的方法。不过我极其贫困,我是一无所有的人,就是我手中的水瓶,还是我那爱财如命的主人所有,你叫我怎么好布施呢?”</p>
徐彻把自己的钵交给那女人,说道:“布施不一定要用钱,对别人布施欢喜也可以。现在你持此钵盛水给我,作为你对我的布施。”</p>
那个大嫂此刻才真正明白布施的意义,当即依教奉行,后来她以供水功德,得生忉利天享乐。</p>
徐彻具有说法的方便,所谓高谈阔论,堪称第一,在比丘中的确是名不虚传!</p>