文殊师利又问:“何谓为悲?答曰:菩萨所作功德,皆与一切众生共之。”</p>
慈与悲是分开的。</p>
维摩居士对于“何谓为悲”的答复很简单,绝对没有自私就是悲心。</p>
像天下雨,或是出太阳,绝对没有想留给自己用,普遍地施给一切众生,不分好坏。</p>
功德代表善的成就,有功劳有辛苦是功,有建立有所得是德。</p>
有人问人家有没有时间,过去我们是问人家有没有工夫,工夫就是代表时间,有时也写成工夫。</p>
功德是佛经借用的,原文出自《尚书》。</p>
我们常说人功德无量,但是一经说出来就有量了。</p>
菩萨所作的功德无量无边,因为他自己不要,“皆与一切众生共之”。</p>
回向就是这个意思,以你修持、念经、礼佛等等的功德,与你亲属一切众生等共之。</p>
学佛的人有四种最根本、最重要的行为:</p>
慈、悲、喜、舍。</p>
有的同道面无笑容,一付来讨债的样子,再不然就是一张嗔恨的脸孔。</p>
我要你们学佛第一步,先学弥勒菩萨那个欢喜佛的笑容,尤其打坐时两条腿在痛,你就一边痛一边笑嘛!</p>
笑上三年,你笑惯了,你就不讲话脸上都有笑容的。</p>
笑有什么好处?</p>
你一笑神经肌肉都松了,打坐咬紧牙齿,何苦呢?</p>
念佛喊得那么痛苦,搞什么东西嘛!</p>
学佛这基本的四个行为,要倒转来先学舍,一切放下。</p>
这个字做不到,那当然也喜不起来。</p>
第二学喜,再来学悲,最后是慈。</p>
尤其这个喜很重要,有的同道志大才疏,要想拯救世界,算了!</p>
你先把自己脸上的细胞救好,松一点,带点笑容。</p>
“未成佛道,先结人缘”,脸上带笑,别人想打你骂你都算了。</p>
我告诉你们,我学遍所有武功,最后学到一种天下第一拳,就不用再学其他拳了,现在传给你们,有人要打我骂我,我就拱手跪下:“你都对!”就行了,这是无往而不胜利的。</p>
你没有人缘,还能度谁?我常告诉大家,只怕你不成佛,不怕没有众生度。</p>