104迟来的再会

即便握有父亲留下的珍贵线索，对於幡天道与《屍替魂解》，张天师却始终无法更深入找出两者的内幕；只不过在随着听闻到越来越多圈内与坊间的传闻，还是让她总算掌握到关键脉络。

此类言谈甚多，但若就所闻片段去挖掘其中核心，仍可获取一定程度的类推，其正是──幡天道一直以来都在集合不同宗教的信仰JiNg神、术法、符文、祷词、文献、炼丹术，乃至内外宇宙观、生Si轮回观、成仙修道观、YyAn调和观等，令民俗文化结合现实科学，想创立独树一格的全新宗教派系。

乍听之下确实如坊间常见的文化学术团T作为，可惜从玄学跟神秘学的角度看待，不免使人怀疑是否又是某个新兴邪教团T。

所谓的「结社」就是这样，有时就算将一切资讯公开透明，依旧无法逃脱外界的捕风捉影，更是连同领域者也会戴上有sE眼镜去检视。其实这不过都是出於陌生、鲜少接触、不愿了解跟恐惧所致。

尤其是该对象又扯上超脱常理事物的时候。

难以否认这类事物总是对人类有莫大的x1引力，其中最具力道就属面对现实感到绝望yu求浮木之人；内心匮乏寻求依赖之人；深陷好奇猎奇心理寻求刺激跟真理之人等此类族群。

所以当某些宗教团T爆出社会常识无法理解的新闻时，人们往往也会对信徒无法靠着自己力量脱离或是那种宗教竟然也会有信徒一事感到诧异。

幡天道的外界风评并不正面，其就是「邪教」的声音更是几乎没有断过。

但其实据张天师所知，圈内对幡天道的评价也没好到哪里去，甚至多数人也认同外界的认定。

这是因为前述幡天道那般的「大整合」作为，在不少仍旧坚持正统血脉、规矩传承的道宗眼里根本是不l不类。

要是你真为一个单纯结合理论与田野考察yu得出人类背後历史文化相关X，想要提出全新论证的团T就算了，但实际是，幡天道不仅仅只是研究考察，私下还进行了「实验佐证」。

不讳言任何研究考察最终都会走到实验佐证的地步，也因如此必须不断网罗产官学界的支持与资源，只是关於幡天道的传言就属「实验佐证」这一块极为邪乎。

幡天道似乎不仅想要独树一格，更想要突破「现有法则」，创造「全新法则」；然後这个新法则的核心教义正是所谓的──止。

这已算是张天师从道学圈内听来关於幡天道最深入的资讯了；但实际上对於其教义的这个代表字也并非具T，那只是其中某些人结合所知情报给出的单向见解，说不定幡天道对自己的教义有用其他字眼来诠释。

「幡天道是不信生Si、修行、羽化登仙、轮回转世、长生不老那一套的，倒不如说，他们更倾向否定宗教哲学，只着眼於现实科学跟玄术的结合，yu使人类昇华到不再屈就於自然法则的境界。

张天师，你不认为我们所信仰、相信、感受的一切，就算是神、鬼、妖、仙、人，始终都逃不了天的掌控吗？所以才会有命中注定、宿命，就连神都常会跟我们说天命自有安排。我想幡天道就是想藉由否定并突破框架，化作创新的动力，找出人类能够真正超脱天命的方式。

而要达到这种境界，就必须让自己永远具备人类独特的知X、灵X，甚至於神X，而非进入生Si轮回的循环，永远被虚无飘渺的法则玩弄掌中。所以那个止与其说是停止的意思，不如更像说他们想要透过停止创造出无穷；再说无穷其实也跟停止没有什麽两样。」

──荒唐至极。

这是当初张天师与圈内某位同业讨论幡天道时的对方论述内容以及她自己对这番话的感想，她认为语末对方已陷入语无l次的状态。

她当然也不是全然否定这名同业的理解与认知，只是即使掌控定律跟术法的修行者想要寻求突破，也不是以这种颠覆「道」的方式。

什麽以停止寻求无穷，无穷形同停止，说穿了，不正与长生不老、不老不Si那一套没两样吗？不过是以不同话术、换个概念蛊惑追随者罢了。

然撇除核心教义，寻子与打探幡天道多年的张天师还是能从中看出这个团T有别於过往的宗教结社，这里便涉及让圈内人也认为幡天道是「邪教」，关於「实验佐证」的传闻。

据传幡天道的初代当主已经找到实现「止」的关键术法，可以让自己永存於世，只是过程牺牲了无数「灵魂」。

想想幡天道创立至今顶多超过一个甲子，以宗族来看其实尚属年轻教派。

设想初代当主是个富有资质的现代修行者，活过垂暮年岁理应不是什麽问题；可是如果真是这样，就不会有「找到止的关键术法」这样的传闻。老者y朗不是什麽值得夸大的事，何况又是扯上「牺牲了无数灵魂」。

再说，为什麽是牺牲无数「灵魂」，而不是以「男nV」或「生命」称之？

总之若不是返老还童、冻龄，这类或其他使人感到不可思议的现象，应该不会连同牺牲传言亦盛传於圈内。

而这里也再次带出了张天师先父生前提到的那个传说之物，即《屍替魂解》这本邪典。

张天师犹记先父将幡天道与《屍替魂解》一起道出时，是基於怀疑两者之间可能有所关联的假设。

尽管圈内一直没有幡天道跟《屍替魂解》存有关联X的传闻，但根据对後者有进一步深入探究的人的说法，其核心主轴貌似与前者教义有着高度重叠。

因此，就有了《屍替魂解》即是幡天道研究成果的臆测。

这里也让张天师不禁回想起二十多年前亲身目击的画面与独子诡异失踪的往事，在於《屍替魂解》传说出现的时间点，恰巧就在其子失踪後没多久！

面对这样的巧合，张天师免不了将所有事一口气串连在一起，更是进一步推想出当初那群黑衣人走出医院的「手法」。

只不过，关於《屍替魂解》多年来也有着另外一则传闻，该传闻便是此本邪典并非单由幡天道所着，它最初是由道学两大宗族先祖所提始作，之後才透过後人的不断改写完成。

该两大宗族则是据传为道教圣贤的血脉分支末裔。

至此张天师结合先父提供的那最後一条线索，拼凑出大概故事脉络。

──《屍替魂解》有很大的可能是出自幡天道初代当主的出身宗族，也就是「h家」。

当年估计是出於什麽原因，使得幡天道当主下定决心带走h家的家传典籍《屍替魂解》出走；而那个「h家」，很有可能就是东晋道教圣贤h初平的後裔分支，《屍替魂解》正是由h家先祖与另一名圣贤後裔的宗族先人所共着。

之後，这名有了可以颠覆天命法则的出走者为了实践理想创立了幡天道，开始号召志同道合人士，只是後来身T不知什麽原因迅速衰老崩坏，让他萌生拿自己作为术法实验的想法；也是在这个关键时间点，他们在医院巧遇或是事先计画好遇见带着天生拥有强大灵感能力却T弱多病儿子住院的张天师母子。

而此时此刻的幡天道初代当主，已经成了夺走自己儿子r0U身的「张澈尧」！