(),
古人云,天命之重,万众莫不遵循;天子之尊,百族莫不拥护。
然天命天子,当真无谬乎?
玄冥、钟馗、帝俊、不灭者,皆以天命之称,却行倒逆之事,以至罄宇凝氛,曀昏辰象,江河日下,黎民蒙难。
是所谓,不平则鸣。
罗氏卜医,布衣而出,行杏林青囊之术,功兼造化,业致升平,成五行军,号天下事,平冥乱,安阳间,问紫微,攘佛患,大小战事百余年间,东伐西戮千万余战,於天下苍生,可谓安养矣。
区区布衣,何以登临天极?
是天命呼?是地命呼?非也,此乃人命也。
若非玄冥以上诸君,不行祸乱,五行军何以成禹尧之功?
罗卜仍为常常俗医;河洛认为平平匠工;大进仍为碌碌密僧。三界清明,俗世一生,未尝不可。
然祸乱既起,天运循环,亿兆之中,必当有圣人而出,此即为不平则鸣者也,是六指鬼医,是木工压胜,是苦修罗汉,是美玉雅士,是荒野毒王,是大蟒仙君,是白衣悬壶者也……更是五行军千万志士。
姬周颓落,礼乐崩倾。七雄问鼎,六合归嬴。
周而复始,千古一理。
阴阳大帝,驱逐外虏,恢复道华,立纲陈纪,救济斯民,究其根本,千万言语,合化一句——我命由己。
诸君遥想,那当年,鬼医以一人之躯,战十帅之军,凡心有寒惧,必死无疑;大义受挫之时,百万军士蒙难牝光,鬼医假有半点丧气之意,绝无东山再起之时。