第一千四十一章 荒神(2 / 2)

青帝 荆柯守 2329 字 2022-09-03

旋即狼烟升起来,向着东方蔓延而去。

黄昏时分,狼烟抵达茶堡东面的三百里外,特殊信号让来敌的方向、数量都得到显示。

在这平野密林间蜿蜒流淌一条大河,河畔屹立着一座大城,土筑的城墙,周面开辟着大片耕田,而城里人口密集,许多平顶泥屋簇拥着最中间一座秃顶金字塔,白色的巨石砌成,顶上的火焰日夜不熄,威严而崇高的气息盘踞在塔

再往北面就是繁华的奴隶市场,押送奴隶经过这里的武士,都是目光敬畏,说话声音都会放轻。

在平原密林中最缺少的就是石头这种东西,都在更东方的山脉开采,一点点运输到这里,最后垒砌得丝毫无缝,这样消耗巨大人力物力的建筑,自为了衬托主人的力量辉煌,这就是荒神的神庙。

相比下面路过国人们的敬畏轻声,在城主府中权贵围成一圈会议,却吵成了一片:“异族人入侵”

“这是我们的土地”

“请出荒神请降下神罚”有年轻贵族狂热说。

听到随随便便就降神罚,有个雪白祭祀袍的女人蹙起眉,说:“神还在休息恢复不能贸然打扰。”

“不同以往了,今年的异族人很强大,我们已大败过一回,差点跑不回来”有人脸色悻悻。

也有一身戎装的贵族冷静说:“又如何冬天已过去,雪就要化了,异族邪魔这时来,叫他们有来无回”

“洛蛮部汇报说,敌人兵力只有三千,雪化前到不了我们城邦,最多让”有贵族说着,目光闪动狡诈。

“不能放弃洛蛮部,他们是好猎犬”

会场混乱的声音涌动,各种各样的意向,三个城主都有些疲倦。

但这就是议会,吵到最后大概累了,贵族和祭祀相互看一眼,还是推出了综合意见的一个声音:“让洛蛮部去抵挡,引诱他们来,我们趁着敌人攻打巢穴损伤疲惫时,一举败退之就跟从前一样,神会保佑我们取得胜利。”

“好。”

坐在正中间宝座上的城主微微颔首,看向二个城主:“二位觉得如何”

“同意。”

“如您所愿。”

意见既已同意,大城主就当即拍板:“散会,请二位城主去召集军队,三天内”

正这时,轰,一道强大的红色光辉降临在厅堂中。

一个半人半兽的身影睁开眼,身上如鹅有雪白翼翅,如牛有粗壮偶蹄,如蛇有细密金鳞,头上却是面貌奇古的人类,受了伤,依旧不减它身上的嗜血残暴,而又神圣辉煌。

这两种感觉地狱天堂交织,威福相加,让凡人屏息颤栗。

“神神明在上”所有人包括城主都跪了下来,颤声问:“您有什么神启”

“西来的那一群异族让我厌恶,命运告诉我,他们要亵渎神的容光代替我,去杀了他们。”

“是,我的神”

“杀光不惜一切代价,杀光”荒神吼一声,突脸色一变:“不,那里面有一个女人,要活的带给我。”

荒神的喜怒无常及偶尔自我逻辑矛盾,信仰者都已经习惯了,神谕不说,他们不敢问是什么女人,只连声附和:“是是是为您牺牲是我们的荣耀,一定杀光所有人,带那个女人奉献给您”

荒神听得就很满意,光影一散消失在厅中,所有人松了口气,才有些忧虑看向三个城主:“杀光好办,但神谕里要带什么女人”

大城主略一沉吟,拍手说:“就杀光所有男人,俘虏所有女人,不要动她们,原封不动献给神。”

“明白了”

会议陆续散去,基本上分成三波,三个城主看在眼中,有些忧心。

原始城邦的族群认同感很弱,虽都是最早城市出身的族人,但随着先后夺取两座敌,迁移过去的人自然而然形成了新的派系。

这两代依旧以旧城邦的首领为主,但摩擦和隔阂在不断生成,又没有国野体系的单向通婚融合、没有父系标签的祭祀追源和政治认同,完全凭借活着人的记忆来维系同族身份,到第三代第四代就很难维系下去同族认可

或对于以后的新城来说,自家吃苦能于的男女奴隶都比那些外城表亲更顺眼些,远亲不如近邻,人情自来如此现实。

如果叶青在此,就会一眼明了要想维持城邦体系并维持下去,他们能走的路就是不断推崇一尊荒神,让他超越地祀的神灵局限,将神域自冥土抬升,出现在地上,神灵从此自由行走水面,广布荣耀而统合城邦。

实际上,就等于是让荒神附体在国运上,让出一部分国运让它吞取,从而实现文明核心的稳固。

这些异族城邦的武士还没意识到这么明确,但他们在认荒神为主后,就已无形浸染,本能自觉地往这方向发展。

三个城主都还是老一辈人,留在密室里开小会,相互磋商起来:“各家的嫡女处子,也都选配给荒神神要收纳外族女人繁衍子嗣,我们不能拒绝,但荒神的精力很足,不能让外族女人生养的太多,要让本族女人受更多种子

“对,我们身上祖辈就流着神的血,我们的国人就是未来的神族外族人的子孙最多只能做附庸,不能做神族

“血脉还不够浓厚我们繁衍扩张,祖先天生神灵之力不断淡薄,任何手段都无法弥补,只有让更多异族人信仰荒神,让荒神的精力种子里神灵更充足,更浸染我们的女人荒神的神灵之力能弥补我们祖先之力的稀释,我们的子嗣会更强大”

“最终之日,我们会成为神族,统治所有异端,享受他们的女人。”

“异端的子宫,就是为我们神族而生,但她们只是神奴,要美丽洁白虔诚,不具有权柄不能承认她们诞生的子嗣,会分薄我们的神血野人和异族人都不配与我们并列,他们只要做好奴隶和附庸就可以了。”

这些声音在密室里消散,但它们意志和影响力更广阔,一百年来,这片土地就有着一种和“国野”同化政策截然相反、争锋相对的“神人”同化政策。

“国人野人”体系的目标是将野人之女送给国人君子享用,从而播种繁衍出汉族。

“荒神城邦”体系的目标是将国人之女送给荒兽神躯享用,从而播种繁衍出神族。

这两种同化模式的人神走向截然相反,当下土汉臣将布种天下的起点选在东州,两种模式对立,必有斗争。

同化来说,在道法不显圣的世界里,应是国人的繁殖力比荒兽强千万倍,形成血脉同化的压倒性。

可在仙道世界中因为强者精力超凡,都具有强大高效的繁衍扩张力,数量上未必差距。

叶青此时,就是面对这个。