第101章女诸生(1 / 2)

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“并请来老师为其授课,徐氏饱读诗书,记忆力超群,读书时过目不忘,一览成诵,连她的老师都感到十分惊异,因此博通载籍,每每读到古人的美德与言行,都会深思效仿。因此,徐氏自幼便有“女诸生”的美誉。”

“在明代,“诸生”即为受过传统儒家教育,工于经史的生员,徐皇后能有“女诸生”之名,可见其才学修养。”

“徐皇后与朱棣虽为朱元璋指婚,却并非“先婚后爱”,而是在婚前已经相识。在正式成婚前,朱棣与徐氏早已相伴三载,是一对名副其实的少年伉俪。”

“由于婚后感情深厚,明成祖朱棣的九名子女中,前七人皆为徐皇后所出。”

“婚后九年,徐氏便频繁怀孕生子,相继为朱棣诞下三子四女,在这期间,朱棣并未“雨露均沾”与其他任何女人生下过庶子女,直到后来徐氏未再生育,才有了生母皆不详的庶女常宁公主和庶子朱高爔。”

“朱棣登基后,与徐氏的感情历久弥坚,二人时常同起居,讨论政事。”

““上勤于政事,或日昃未食,后亦不食以俟。”朱棣在位期间操劳国事,时常到了午后还未用午膳,徐皇后便等他一同进食,与他一起挨饿,在朱棣批阅奏疏、处理国事时,徐皇后时常安静地站在一旁侍奉他,朱棣于心不忍,便劝她先去休息。”

“除此之外,二人在精神上也十分契合,是一对知己。朱棣好读书,徐氏也饱读经史,二人在文化素养上可较高下。”

“而在宗教信仰上,由于明初宫廷佛教信仰的盛行,徐皇后对佛教颇有研究,曾编纂多部经书传世,朱棣在位时期,不但册封了乌斯藏的大宝法王,也与当世诸多高僧大德多有往来。”

“徐皇后不仅对佛教颇有研究,对管理内务和研究行军打仗也是颇有了解,称一句“女诸葛”也不为过!”

“洪武十三年,那时候朱棣只是一位王爷,徐氏随朱棣离开京师南京,远赴北平就藩,入主燕王府。”

“燕王府机构庞大,下辖审理所、典膳所、奉伺所、纪善所、良医所、典仪所、工正所等,有负责教育的伴读、教授,管理王府仓库的大使、副使等官员。”

“要凭朱棣一人之力,管理好这么多的机构和人员绝不容易,徐氏便发挥了当家女主人的职能,井井有条地管理内务,使得宫中上下秩序井然。”

“正如朱棣在立后册文和诏书里说的那样,“内助藩国二十余年”“嫔于肇封,家政辑宁”,在藩国做他的贤内助二十多年,使他的家庭和平安宁。”