在何家庄东边的空地上,竖着十面赵字营的黑底红边的战旗,每一个旗杆下面都有一列队伍,他们首先是要让叶文书带领的人看过担保,然后进行体能和各方面的测试,再然后是签订契约文书,赵字营的家丁不管大家怎么想,官府查问的时候,这些人都是赵进的死契奴仆,谁也挑不出毛病。

凡是选中的家丁满百之后,就会去往临时划定的营地暂时停留,那边会提供食水。

来的人里面有几类特殊的,熟悉武技,从小习武的这是一种,不过在赵进这边只是给他们分为几种,会不会射箭,会不会操弄火器,会不会骑马,至于武技在赵字营的战阵中用处不太大,这一种人里各处土豪士绅的习武子弟,以及卫所出身的军户子弟,还有江湖草莽出身的年轻人站了大多数,尽管说起来很别扭,但这一种里还有些云山寺的僧人子弟。

徐州各方势力,大小地主士绅的子弟是另外一种,即便武风昌盛,富贵人家的孩子也都是愿意享福,而不是去练武,但想要表明对赵进的态度,想要向赵字营表现自己的敬畏和服从,最好的法子就是质子,兄弟、儿子、侄子送到这边来效力和当人质,对这一类,就算他的体能和技艺不达标准,赵字营也是要收的,而且赵字营这边又不只是需要战斗的家丁。

第三种是年纪不大的孩童,比如说郑全的儿女,比如说尤振荣的儿子,甚至连陈武和董吉科都送来了自家的几个子弟,这些少年年纪不大,他们长辈和赵进的关系很亲密,是同盟或者是伙伴,不需要人质,他们将孩童从来是有更长远的打算,希望赵进能教导他们成才。

现在徐州各处有一点是公认的,赵进年纪不大,却很懂得教人,他手下的家丁各个优秀,看着都是大户人家出来的,有规矩有于劲,如果不是想要读书取功名的,都想把孩子送过来。

大家都是现实的很,能去官家博个出身当然不会来团练,可想学文科举取功名,徐州文风衰颓,想学武,徐州卫、徐州左卫就在邻近,这些年大家也看明白了,如果你没个千户以上的出身,根本就不可能有出息,打生打死到最后能当个把总都算运气,不说别的,赵进的二叔就是活生生的例子。

算来算去,还就是赵进的赵字营是个正经地方,来了之后好歹有个盼头,最起码温饱不愁。

第三种当然也不需要考验什么技能,赵进早就需要一批少年为自己做传令兵,当成心腹去培养,至于女孩子,现在也有很多内务需要女孩来做,当然,送女孩来这边的大多数都希望这些女孩能去伺候赵进,当正妻不敢指望,做妾就是万幸,就算没名分有个关系也是好的。

除此之外,还有第四种人,这些人甚至都没有在各个营地,也没有在这五面旗帜下,他们行踪鬼祟,在八月初四之前就通过方方面面的关系和赵字营打起了交道。

这些人里有身背重案的亡命之徒,有山东、河南和南直隶江北部分的逃兵,有大户豪门家里的逃奴,不甘寂寞的杆子中人,市井中的三教九流,甚至还有军营和衙门里的兵丁和差役,虽说有官府的饷银可拿,但他们也想着更有出息,能有这样想法的角色往往胆色过人,很值得招揽。

最有趣的是,孔家庄势力下面的也有不少散兵游勇过来投靠,他们自带马匹和装备,勇气未必有,经验却是不差,都是老油子,对赵进这边仇恨没有,反倒想着借赵字营的庇护过得滋润些。

对这些人,赵字营并没有拒之门外,这一类人自然不会有什么担保文书,但却不是没办法查底细,江湖草莽之中,虽然表面上隐秘,可被外人知道的消息也非常多,找那些交游广阔的人问问就能知道,而且这些人没有担保文书,却能找到些土豪窝主之类的出面做个保人,这个也值得相信。

对这类人,赵字营还是有个规矩,臭名昭著,做过伤天害理案子的不要,丧心病狂的不要,赵字营固然有自己的坚持和原则,但不要这些人的真正原因,是因为他们已经缺乏了遵从纪律和训练的可能,丧失人性就没有办法控制了

接待这些人的是赵进和刘勇,为了挤出时间来,赵进在这些天里都是强撑着做事,疲惫到坐下就能睡觉。